سراج الكلمة
‹ صفحة ١٢٠ · مجموعة من اباء الكنيسة
التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا · صفحة ١٢٠

التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

القسم: التَّفسيرُ القديمُ للإنجيلِ كما دوَّنه لوقا

تفسير لإنجيل لوقا يجمع شروحات ونصوص آباء الكنيسة الجامعة من القرن الأول حتى منتصف القرن الثامن الميلادي، مع مقدمات وفهارس تحليلية وكتابية.


سَعيها إلى التَّوبةِ. ونصحَ جُباةَ الضَّرائبِ بوضعِ حدٍّ لجمعِ أكثرَ ممَّا يُفرَضُ من ضرائبَ. وبحكمةٍ قالَ للجُنُودِ أَنْ لا يَظلمُوا أحَدًا، بلْ أنْ يقنعُوا بأُجورِهم. تفسير القديس لوقا ٨-٩. 32

مَنْ كانَ لهُ ثَوبان وأعطى ثوبًا واحِدًا حفظَ نفسَه من عبادةِ ربَّين.

أوريجَنّس: قولُهُ إِنَّ على مَن كانَ له ثوبان أنْ يُعطيَ ثوبًا واحدًا، ينْطَبقُ على التَّلاميذِ أكثرَ مِن انطباقه على الجُمُوعِ... لنستَمِعْ لِما يقُولُه المخلِّصُ لتلاميذه: «لا تأخُذوا للطَّريقِ ثوبين». 33 إذًا، هُناكَ ثَوبانِ يلبسهُما المرءُ. يُوصينا بأنْ «نُشاركَ فيهما مَنْ لا ثوبَ له». وهذا يعني أيضًا أنْ لا «نعبدَ ربَّين». يُريدُنا المخلِّصُ أنْ لا يكونَ لنَا ثَوبان، أوْ أنْ نلبسهما معًا. وإلاَّ، فسيكونُ أحدهُما ثوبَ الإنسانِ القديم، والآخرُ ثوبَ الإنسانِ الجديدِ. يرغبُ إلينا المخلِّصُ في أنْ نَخلعَ الإنسانَ القديم، ونرتدي الإنسانَ الجديدَ. 34 إلى هنا يكونُ الإيضاحُ سَهْلًا. مواعظ على لوقا ٢.٢٣-٣. 35

الَّذينَ يَجْمَعُون أكثرَ ممَّا فُرِضَ لهُم يَعصون وصيَّةَ الرُّوح القُدُس.

أوريجَنّس: «جاءَ بعضُ جُباةِ الضَّرائبِ ليعتمدوا».. استنادًا إلى التَّفسيرِ البسيطِ، علَّمَ يُوحنَّا جُباةَ الضَّرائبِ أنْ لا يَجمعُوا أكثرَ مِمَّا تَأمرُ بهِ الشَّريعةُ. فالَّذين يَجمَعُون أكثرَ لا يعصون وصيَّةَ يُوحنَّا، بلْ وصيَّةَ الرُّوح القُدسِ... قلنَا لكم كلَّ هذا لنُظهِرَ أنَّ يُوحنَّا علَّمَ جُباةَ الضَّرائبِ. لم يكُن بينَهم جُباةُ ضرائبَ للدَّولةِ فحسب، بل تائبُون أيضًا، أي لم يكونُوا جُباةَ ضرائبَ بالمعنى الحرفيِّ. كان هناك جنودٌ جاؤُوا إلى معموديَّةِ التَّوبةِ. مواعظ على لوقا ٩،٥،٢٣. 36

ثمارُ التَّوبةِ هي أعْمالُ الرَّأفةِ المطلوبةُ مِنَ الجميع.

أمبروسيوس: أعطى المعمدانُ أجوبةً مُلائمةً لكلِّ نوعٍ مِن أنواعِ البشَرِ. لجباةِ الضَّرائبِ قالَ إنَّه ينبغي لهم أنْ لا يجمعُوا أكثرَ ممَّا فُرِضَ لهُم. وللجُنُودِ قالَ إنَّه ينبغي لهم أَنْ لا يَشُوا بأحَدٍ، وأنْ لا يسرِقُوا أحدًا. 37 عنَى بذلكَ أَنَّ أجرَهُم كان ثابتًا، فلا يُسمح لهم بالرِّشوةِ إذا رغبُوا في الحصولِ على أكثرَ مِمَّا هُو لهُم. هذه الوصايا وغيرُها ملائمةٌ لكلِّ المِهن، إذْ


(۳۲) CGSL 73**

(۳۳) متّى ۱۰:۱۰.

(٣٤) أنظر أفسس ٤: ٢٢-٢٤.

(٣٥) FC 94:98*

(٣٦) FC 94:99, 101*

(۳۷) أنظر لوقا ۳: ۱۰-١٤.