التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا
القسم: التَّفسيرُ القديمُ للإنجيلِ كما دوَّنه لوقا
تفسير لإنجيل لوقا يجمع شروحات ونصوص آباء الكنيسة الجامعة من القرن الأول حتى منتصف القرن الثامن الميلادي، مع مقدمات وفهارس تحليلية وكتابية.
هُوَ اللهُ فِي طَبِيعَتِهِ. تفسير القدّيس لوقا ٧. (٢٩)
جَهَنَّمُ هِيَ مَصِيرُ مَن لا يُثْمِرُ ثمَارَ الأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ. غريغوريوس الكبير: ثُمَّ يَقُولُ يوحنَّا: «هَا هِيَ ذِي الفَأْسُ على أُصولِ الشَّجَر، فكُلُّ شَجَرَةٍ لا تُثمِرُ ثَمَرًا طَيِّبًا تُقطَعُ وتُلقَى فِي النَّارِ». الشَّجَرةُ هي الجنسُ البَشَرِيُّ بِأَكمَلِهِ فِي هذَا العالَم. الفَأْسُ هِي مُخَلِّصُنا. ناسُوتُه هُو كَمِقبضِ الفَأْسِ وكَرَأْسٍ حَدِيدِيٍّ، لاهُوتُه يقطَع. الفَأْسُ هِي علَى أُصولِ الشَّجَر؛ إنهُ يَنْتَظِرُنا بتَأَنٍّ، لكِنَّ ما سيَفعَلُه ظاهِرٌ.
كُلُّ شَجَرَةٍ لا تُثمِرُ ثمَرًا طَيِّبًا تُقطَعُ وتُلقى فِي النَّارِ. كلُّ شِرّيرٍ يأبى أنْ يحمِلَ ثمَرًا طَيِّبًا فِي هذِهِ الحَيَاةِ، يُلقَى نَارَ جَهَنَّمَ المُعدَّ لأَمْثَالِهِ. يَجِب أَنْ نُلاحِظَ قولَهُ إِنَّ الفَأْسَ هي عَلَى أُصولِ الشَّجر، لا عَلَى الأَغصَانِ. القَضَاءُ على أَوْلادِ الأَشرَارِ يَعني أَنَّ الشَّجَر الَّذِي لا يُثمِرُ يُقطَعُ تقطيعًا؟ وعِندمَا يُدَمَّرُ نسلٌ بكامِلِه مع آبائهِ، تكونُ الشَّجرَةُ غيرَ مثمرةٍ، لأنَّها اجتُثّت من أُصولِها. فلا مَجَالَ لِعَودةِ تكاثُرِ النَّسْل. أربعون موعظة على الأناجيل ٦، على الكنيسة الصوفية.(٣٠)
الفَأْسُ هِي غَضَبُ اللهِ على اليَهُودِ، لكِنَّ بَقِيَّةً مِنْهُم سَتَخلُص. كيرلّس الإسكندري: لأجلِ مَنفَعَةِ مُستمعيهِ يُقَدِّمُ المُعمِدانُ المُبارَكُ شيئًا أكثَر فيَقول: «هَا هِيَ ذِي الفَأْسُ على أُصولِ الشَّجَر». مَا يَعنِيه بالفَأْسِ في هذِهِ الآيَةِ هُوَ غَضَبُ الآبِ الحَادُّ النَّازِلُ على اليَهُودِ لِشرورِهِم تجاه المسيحِ وتَنكّرِهم له. الغَضَبُ النَّازِلُ بِهم هو كالفَأْسِ. نُضيفُ إلى ما نحن في صَددِه مثَلَ شَجَرةِ التِّينِ في الأَناجِيل. يَقطعُ الله كُلَّ شَجَرةٍ عَقيمةٍ لا تُثمِرُ. لا يَقُولُ يُوحنَّا إنَّ الفَأْسَ في الأُصولِ، بلْ عَليها. قُطِعَت الفروعُ، لكِنَّ الأُصولَ لم تُقتلع. هكذَا أُنقِذَت بَقِيَّةُ إسرائيل، ولم تفنَ تَمَامًا. تفسير القدّيس لوقا ٧.(٣١)
٣: ١٠-١٤ إجابَةُ يُوحنَّا عن سُؤالِ الجُمُوعِ، وَجُباةِ الضَّرائبِ، والجُنُودِ
يصِفُ لوقا الطَّبِيبُ العِلاجَ لهم بلِسانِ يُوحنَّا. كيرلّس الإسكندري: قَدَّمَ لوقا ثَلاثَ فِئَاتٍ مِنَ النَّاسِ تَطرَحُ الأَسئِلَةَ على يوحنَّا: الجُمُوعَ، جُباةَ الضَّرائِب، والجُنُودَ. كَمَا يصِفُ الطَّبِيبُ البَارِعُ العِلاجَ المُنَاسِبَ والمُلائِمَ لِكلِّ مَرض، كَذلكَ أَعطى المعمدانُ كلَّ فِئَةٍ لهَا نَهجَها، نصِيحَةً مُفِيدَةً ومُلائِمَةً. نصحَ الجُموعَ بمُمارَسَةِ اللُّطفِ المُتَبَادَلِ فِي
(٢٩) CGSL 71-72*
(٣٠) CS 123-36-37
(٣١) CGSL 72