التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠
القسم: التَّفْسِيرُ القَدِيمُ للإِنجِيلِ كَمَا دَوَّنَهُ يوحنَّا
تفسير و شرح انجيل يوحنا -سلسلة التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠
البِحَارِ، وَالبِنيَةُ الثُّلاثِيَّةُ لِلكَونِ وَكُلُّ مَا يَسكُنُهَا تَحتَ الشَّمسِ وَالقَمَرِ. لَبِسَ جَسَدًا فَانِيًا وَأَطرَافًا عُرضَةً لِلمَوتِ لِيَحُولَ دُونَ مَوتِ جِنسِ البَشَرِ المُتَحَدِّرِ مِنَ المَخلُوقِ الأَوَّلِ الَّذِي غَرَّقَتهُ شَرِيعَةٌ مُمِيتَةٌ فِي الهَاوِيَةِ. يَا لَهَا مِن وِلادَةٍ مُبَارَكَةٍ... حَبِلَت بِالرُّوحِ القُدُسِ، فَجَاءَتنَا بِالخَلاصِ، وَالطِّفلُ الَّذِي هُوَ مُخَلِّصُ العَالَمِ كَشَفَ عَن وَجهِهِ القُدُّوسِ. فَلتَطرَب أَعَالِي السَّمَاءِ، وَلتُنشِدِ المَلائِكَةُ. وَلتَطرَب كُلُّ القُوَّاتِ فِي كُلِّ مَكَانٍ تَسبِيحًا لِلرَّبِّ. لا يَصمُتَنَّ لِسَانٌ، وَليَصدَح كُلُّ صَوتٍ بِانسِجَامٍ وَانتِظَامٍ. أُنظُرُوا كَيفَ ظَهَرَ مَن أَنبَأَ بِهِ الأَنبِيَاءُ، وَوُعِدَ بِهِ مُنذُ القَدِيمِ. فَلتُسَبِّحهُ كُلُّ الأَشيَاءِ. سُبَحٌ لِكُلِّ يَومٍ. ٩. ١٠-٢٧. (٣٣)
مَولُودٌ للآبِ أَزَلِيٌّ. كِيرِلُّسُ الأُورُشَلِيمِيُّ: وَلَدَ الآبُ الابنَ، لا كَمَا يَلِدُ الفِكرُ البَشَرِيُّ الكَلِمَةَ. فَالعَقلُ مُتَأَقنِمٌ فِينَا، أَمَّا الكَلِمَةُ المَنطُوقَةُ فَتَنتَشِرُ فِي الهَوَاءِ وَتَتَبَدَّدُ. لكِنَّنا نَعلَمُ أَنَّ المَسِيحَ المَولُودَ لَيسَ كَلِمَةً لَفظِيَّةً، بَل إِنَّهُ كَلِمَةٌ مُتَأَقنِمٌ حَيٌّ، لا يُنطَقُ بِهِ بِالشِّفَاهِ ثُمَّ يَنتَشِرُ، بَل يُولَدُ مِنَ الآبِ أَزَلِيًّا فِي أُقنُومٍ بِشَكلٍ لا يُعَبَّرُ عَنهُ... وَيَستَوِي عَن يَمِينِ الآبِ. الكَلِمَةُ يُدرِكُ مَشِيئَةَ أَبِيهِ وَيَخلُقُ كُلَّ شَيْءٍ بِأَمرِ أَبِيهِ، الكَلِمَةُ الَّذِي نَزَلَ ثُمَّ صَعِدَ. أَمَّا الكَلِمَةُ الَّتِي تُلفَظُ فَعِندَمَا يُنطَقُ بِهَا لا تَنزِلُ، وَلا تَصعَدُ. وَالكَلِمَةُ يَتَكَلَّمُ فَيَقُولُ: «أَنَا بِمَا رَأَيتُ لَدَى أَبِي أَتَكَلَّمُ». كَلِمَةٌ كُلِّيُّ القُدرَةِ وَلَهُ سُلطَانٌ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، «لأَنَّ الآبَ سَلَّمَ الابنَ كُلَّ شَيْءٍ». مَوَاعِظ تَعْلِيمِيَّة ١١. ١٠. (٣٤)
١: ١٤هـ مملوءًا نِعْمَةً وَحَقًّا
أَعمَالُ المَسِيحِ تَشْهَدُ عَلَى مَجدِهِ. ثِيودُورُ المَبسُوسْتِيُّ: يَقُولُ يُوحَنَّا إِنَّا قَبِلنَاهُ أَنَّهُ الابنُ الأَوحَدُ الحَقُّ بِسَبَبِ مَا عَايَنَّاهُ. فَمَا عَايَنَّاهُ بَيَّنَ عَظَمَةَ مَن ظَهَرَ، فَإِنَّهُ لَيسَ إِلَّا لِمَن وُلِدَ لِلَّهِ الآبِ وَلَهُ الجَوهَرُ نَفسُهُ. وَصَحِيحٌ أَيضًا أَنَّ الأَعمَالَ الَّتِي جَرَت كَانَت مَملُوءَةً نِعمَةً حَقِيقِيَّةً...
يَدُلُّ عَلَى النِّعمَةِ بِاسمِ الحَقِّ، أَيِ النِّعمَةِ الحَقِيقِيَّةِ، لأَنَّ المَسِيحَ أَخَذَ التَّعَدِّيَاتِ القَدِيمَةَ وَأَعطَى الخَلاصَ بِغُفرَانِ الخَطَايَا. وَأَمَاتَ المَوتَ الَّذِي سَادَ بِسَبَبِ الخَطِيئَةِ، وَأَعطَانَا رَجَاءً بِالقِيَامَةِ فِي التَّبَنِّي كَأَبنَاءٍ. أَعطَانَا رَجَاءً لا فِي الكَلِمَةِ فَحَسْبُ، كَاليَهُودِ، بَل وَلَّدَ فِينَا مُجَدَّدًا رَجَاءَ القِيَامَةِ بِأَعمَالِ المَسِيحِ بِقُوَّةِ الرُّوحِ. وَرَمزُ القِيَامَةِ هُوَ المَعمُودِيَّةُ الَّتِي تُؤَكِّدُ أَنَّ المَوتَ نَفسَهُ لَن يَقضِيَ عَلَينَا. لِذَلِكَ أَعَدَّ لَنَا أَفرَاحَ المَلَكُوتِ السَّمَاوِيِّ، إِن كُنَّا طَاهِرِينَ فِي أَعْمَالِنَا وَحَافَظْنَا عَلَى كَرَامَةِ عَلَاقَةِ التَّبَنِّي المُعطَاةِ لَنَا بِالمَعْمُودِيَّةِ طَاهِرَةً فِي أَعمَالِنَا. تَفْسِيرُ يُوحَنَّا ١. ١. ١٤. (٣٥)
ECLP 82-83 (٣٣)
NPNF 2 7:66-67* (٣٤)
CSCO 4 3:34-35 (٣٥)