التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠

الَّذِي ظَلَّلَهُ، وَعَلامَاتٍ إِلهِيَّةٍ كَثِيرَةٍ وأَشْفِيَة. تَفَاسِيرُ إِنجيلِ يُوحَنَّا ٢٥. ٤٢.^(۳۰)

مَجْدُ ابْنِ أَوْحَدَ تَجَلَّى فِي آلامِهِ. الذَّهَبِيُّ الفَم: إِنَّا لَا نُعْجَبُ بِهِ بِسَبَبِ العَجَائِبِ فَقَط، بَل بِسَبَبِ الآلامِ أَيْضًا. نُعجَبُ بِهِ لِكَوْنِهِ سُمِّرَ عَلَى الصَّلِيب، وَضُرِبَ بالسِّيَاط، وَصُفِعَ، وبُصِقَ عَلَيْهِ، وَتَقَبَّلَ لَطَمَاتٍ عَلَى خَدَّيهِ مِنَ الَّذِينَ أَحْسَنَ إِلَيهِم. وَبِالنِّسْبَةِ إِلَى مَا يُعَابُ يَجدُرُ أَن نَقُولَ القَولَ نَفْسَهُ، فَإِنَّهُ هُوَ نَفْسَهُ دَعَا الأَمْرَ «مَجدًا». مَا حَصَلَ كَانَ بُرْهَانًا عَلَى عِنَايَتِهِ وَمَحَبَّتِهِ وَعَلَى قُدرَتِهِ الَّتِي لا تُوصَف. فِي ذَلِكَ الحِينِ أُزِيلَ المَوتُ، وحُلَّتِ اللَّعْنَةُ، وَأُخزِيَتِ الشَّيَاطِينُ، فَصَارَت مَشْهَدًا بَعدَ أَن غُلِبَت، وسُمِّرَ صَكُّ خَطَايَانَا عَلَى الصَّلِيبِ عَلَى نَحوٍ غَيرِ مَنظُورٍ، فَصَارَت أُمُورٌ أُخرَى عَلَى نَحوٍ مَنظُورٍ، لِتُبَيِّنَ أَنَّهُ كَانَ حَقًّا ابْنَ اللهِ الأَوحَدَ، ورَبَّ الخَلِيقَةِ كُلِّهَا. وَلَمَّا كَانَ ذَلِكَ الجَسَدُ المُبَارَكُ مُعَلَّقًا عَلَى الصَّلِيبِ، أَخفَتِ الشَّمْسُ أَشِعَّتَهَا، وَارْتَجَّتِ الأَرضُ، وحَلَّ بِهَا ظَلامٌ، وَتَفَتَّحَتِ القُبُورُ، وَمَاجَتِ الأَرضُ، وَقَامَ كَثِيرُونَ مِنَ الرَّاقِدِينَ وَمَضَوا إِلَى المَدِينَةِ. وَلَمَّا كَانَت حِجَارَةُ القَبْرِ مَخْتُومَة، قَامَ مِنْهُ المَيْتُ، المَصْلُوبُ، المُسَمَّرُ وَمَلأَ تَلَامِيذَهُ الاثْنَيْ عَشَرَ مِن قُوَّتِهِ، وَأَرسَلَهُم إِلَى النَّاسِ فِي المَعمُور... لِيَكُونُوا أَطِبَّاءَ الطَّبِيعَةِ كُلِّهَا، وَيُصْلِحُوا حَيَاتَهُم، لِيَنْشُرُوا فِي كُلِّ أَنْحَاءِ الأَرْضِ مَعْرِفَةَ التَّعَالِيمِ السَّمَاوِيَّةِ، وَيَقْضُوا عَلَى طُغْيَانِ الأَبَالِسَة، وَيُعَلِّمُوا الصَّالِحَاتِ العَظِيمَةَ الَّتِي لا تُوصَف، ويُبَشِّرُونا بخُلُودِ النَّفْسِ وبِحَيَاةِ الجَسَدِ الأَبَدِيَّةِ، والمُكَافَآتِ الفَائِقَةِ العَقلَ الَّتِي لا نِهَايَةَ لهَا. مَوَاعِظُ عَلَى إِنجِيلِ يُوحَنَّا ۱۲. ۳.^(۳۱)

مَكْفُوفٌ بالجَسَدِ، نَقِهٌ بالجَسَدِ. أُوغُسْطِين: لِمَاذَا لَم نَسْتَطِع أَن نَرَى؟ تَنَبَّهُوا، يَا أَحِبَّائِي، وانظُرُوا إِلَى مَا أَقُولُهُ لَكُم. الغُبَارُ دَخَلَ عُيُونَ البَشَرِ. التُّرَابُ دَخَلَهَا. جَرَحَهَا التُّرَابُ. فَكَانَتِ الأَرْضُ لِتَتَعَافَى. فكُلُّ الأَدوِيَةِ مَسْحُوبَةٌ مِن تُرَابِ الأَرضِ. لَقَد أَعمَاكُمُ الغُبَارُ، وَشَفَاكُمُ الغُبَار. هَكَذَا أَعْمَاكُمُ الغُبَارُ، وَشَفَاكُمُ الجَسَدُ... الكَلِمَةُ صَارَ جَسَدًا. فَأَعَدَّ الطَّبِيبُ لَكُم دَوَاءً. وَلأَنَّ الكَلِمَةَ قَدِمَ لِيَقضِيَ عَلَى الخَطَايَا، ولِيُمِيتَ بِمَوتِهِ المَوتَ، صَارَ جَسَدًا، فَأَنْتُم قَادِرُونَ عَلَى القَولِ: «لَقد رَأَينَا مَجْدَهُ». مَوَاعِظُ عَلَى إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٢. ١٦. ٢.^(۳۲)

١: ١٤د المَولُودُ الأَوحَدُ للآبِ

مَولُودٌ قَبلَ بَدءِ العَالَم. برودينتيوس: الكَلِمَةُ هُوَ الأَلِفُ وَاليَاءُ، هُوَ بَدْءُ كُلِّ شَيْءٍ وَنِهَايَتُهُ، وَسَيَكُونُ فِي الدُّهُورِ الآتِيَةِ. إِنَّهُ قَالَ فَكَانَت. تَكَلَّمَ فَوُجِدَتِ الأَرْضُ وَالسَّماوَاتُ، وَأَعْمَاقُ

(٣٠) JKGK 203

(٣١) NPNF 1 14:42*

(٣٢) FC 78:73-74