التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠
القسم: التَّفْسِيرُ القَدِيمُ للإِنجِيلِ كَمَا دَوَّنَهُ يوحنَّا
تفسير و شرح انجيل يوحنا -سلسلة التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠
وَفِي هَذِهِ البَرَكَاتِ الَّتِي لَا تُوصَفُ يَهَبُنَا اللَّهُ النِّعْمَةَ، لكِنْ عَلَى الإِنسَانِ أَن يَستَجِيبَ لِلإِيمَانِ. وَمَا يَلِي ذَلكَ يَحتَاجُ إِلَى جَهْدٍ كَبِيرٍ. لَا يَكفِينَا الإِيمَانُ أَوِ المَعمُودِيَّةُ لِلمُحَافَظَةِ عَلَى نَقَاوَتِنَا، فَعَلَينَا أَن نُظهِرَ سِيرَةً جَدِيرَةً بِهَا، إِذَا مَا أَرَدْنَا أَن نَنعَمَ دَائِمًا بِبَرِيقِهَا. هَذَا هُوَ عَمَلُ اللَّهِ فِينَا. مَوَاعِظُ عَلَى إِنجِيلِ يُوحَنَّا ١٠. ٢-٣.(١٧)
بِالنِّعْمَةِ نُصبِحُ مِنْ ذُرِّيَّةِ اللَّهِ. أُوغُسْطِين: عِندَمَا يُعَدُّ أَحَدٌ أَنَّهُ مِنْ أَبْنَاءِ اللَّهِ، فَمِثْلُ هَذَا الإِنجَازِ لَا يُعتَبَرُ أَنَّهُ تَمَّ بِسُلطَانِ بَشَرٍ. فَهَذَا السُّلْطَانُ يُعطَى لَنَا بِنِعْمَةِ اللَّهِ، إِذِ الإِنسَانُ لَا يَقتَبِلُ النِّعْمَةَ فِي طَبِيعَةٍ فَاسِدَةٍ. فِي الطَّبِيعَةِ وَالنِّعْمَةِ ٦٤. ٧٧.(١٨)
الكَرَامَةُ المَمنُوحَةُ لِلقِدِّيسِينَ. يُوحَنَّا الدِّمَشْقِيُّ: يَنبَغِي تَكرِيمُ القِدِّيسِينَ، لِأَنَّهُم أَحِبَّاءُ المَسِيحِ وَأَبنَاءُ اللَّهِ وَوَرَثَتُهُ، كَمَا يَقُولُ يُوحَنَّا اللَّاهُوتِيُّ وَالإِنجِيلِيُّ: «كُلُّ الَّذِينَ قَبِلُوهُ آتَاهُمْ سُلْطَانًا لِيَصِيرُوا أَبْنَاءَ اللَّهِ». «فَإِنَّهُم لَم يَعُودُوا عَبِيدًا، بَل صَارُوا أَبْنَاءَ اللَّهِ، وَإِذَا كَانُوا أَبْنَاءً، فَهُم أَيْضًا وَارِثُونَ بِاللَّهِ، وَوَارِثُونَ مَعَ المَسِيحِ».(١٩) الإِيمَانُ القَوِيمُ ٤. ١٥.(٢٠)
اللَّهُ يُرِيدُ أَن يَجْعَلَكَ إِلَهًا بِالتَّبَنِّي. أُوغُسْطِين: إِنَّهُ يَطلُبُ مِنكَ أَن تَكُونَ فِي مَصَافِّ مَنْ دَعَاهُم لِيَكُونُوا أَبْنَاءَ اللَّهِ. فَاللَّهُ يُرِيدُ أَن يَجْعَلَكَ إِلَهًا، لَا بِالطَّبِيعَةِ، بَل بِنِعْمَتِهِ وَعَطِيَّتِهِ، أَي بِالتَّبَنِّي.(٢١) وَكَمَا أَنَّهُ اتَّضَعَ،(٢٢) وَجَاءَ لِيُشَارِكَكَ فِي فَنَائِيَّتِكَ، هَكَذَا فَمِن خِلَالِ ارْتِقَائِكَ يَدعُوكَ إِلَى المُشَارَكَةِ فِي أَزَلِيَّتِهِ. المَوعِظَةُ ١٦٦. ٤.(٢٣)
العَيَانُ. أُوغُسْطِين: وَالآنَ وَجِّهِ انتِبَاهَكَ إِلَى طَبِيبِ خَلَاصِنَا الآتِي إِلَيْنَا، أَيْ رَبَّنَا يَسُوعَ المَسِيحِ... فَوَعَدَنَا بِنُورٍ مَا رَأَتْهُ عَيْنٌ، وَلَا سَمِعَت بِهِ أُذُنٌ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلبِ بَشَرٍ.(٢٤) هَذَا مَا تَرَاهُ المَلَائِكَةُ، وَمَا تَتَمَتَّعُ بِهِ أَيضًا... فَلْتَنَلِ البَشَرِيَّةُ الشِّفَاءَ، حَتَّى تَرتَقِيَ إِلَى أَبْنَاءِ اللَّهِ... قَالَ: «طُوبَى لِطَهَارَى القَلبِ فَاللَّهَ يَرون».(٢٥) المَوعِظَةُ ٣٦٠ ب. ١٥.(٢٦)
يُولَدُونَ ثَانِيَةً بِالقُوَّةِ الإِلَهِيَّةِ. ثِيودُور المَبْسُوسْتِيُّ: أَمَّا الَّذِينَ قَبِلُوهُ... فَقَد مَنَحَهُم أَمْرًا عَظِيمًا وَسَامِيًا، وَجَعَلَهُم مُتَسَاوِينَ فِي الكَرَامَةِ وَآتَاهُم مَوهِبَةَ البُنُوَّةِ. إِنَّهُم يَنَالُونَ فَائِدَةً مِن هَذِهِ النِّعْمَةِ، لَا عِندَمَا يُولَدُونَ بِالجَسَدِ، بِحَسَبِ النِّظَامِ الطَّبِيعِيِّ لِلوِلَادَةِ، بَل بِالقُوَّةِ الإِلَهِيَّةِ بِتَشَابُهٍ مَعَهُ وَبِعَلَاقَةٍ بِهِ. تَفسِيرُ إِنجِيلِ يُوحَنَّا ١. ١٢.
NPNF 1 14:36-37** (١٧)
FC 86:83* (١٨)
(١٩) غلاطية ٤: ٧؛ رومية ٨: ١٧.
FC 37:367* (٢٠)
(٢١) أنظر غلاطية ٤: ٥-٦.
(٢٢) أنظر فيليبي ٢: ٨.
WSA 3 5:209* (٢٣)
(٢٤) ١ كورنثوس ٢: ٩.
(٢٥) متى ٥: ٨.
WSA 3 11:375* (٢٦)