سراج الكلمة
‹ صفحة ٤٠٣ · مجموعة من اباء الكنيسة
التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠ · صفحة ٤٠٣

التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠

القسم: التَّفْسِيرُ القَدِيمُ للإِنجِيلِ كَمَا دَوَّنَهُ يوحنَّا

تفسير و شرح انجيل يوحنا -سلسلة التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠


١٠ : ١-٦ حَظِيرَةُ الخِرَافِ

١ «اَلحَقَّ الحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: مَن لا يَدخُلُ حَظِيرَةَ الخِرَافِ مِنَ البَابِ، بَل يَتَسَلَّقُ إِلَيهَا مِن مَكَانٍ آخَرَ فَسَارِقٌ هُوَ وَلِصٌّ. ٢ وَمَن يَدخُلُ مِنَ البَابِ فَهُوَ رَاعِي الخِرَافِ. ٣ لَهُ يَفتَحُ البَوَّابُ، وَالخِرَافُ إِلَى صَوتِهِ تُصغِي. يَدعُو خِرَافَهُ كُلَّ وَاحِدٍ مِنهَا بِاسمِهِ وَيُخرِجُهَا. ٤ فَإِذَا أَخرَجَ خِرَافَهُ جَمِيعًا سَارَ قُدَّامَهَا وَهِيَ تَتبَعُهُ لأَنَّهَا تَعرِفُ صَوتَهُ. ٥ أَمَّا الغَرِيبُ فَلَن تَتبَعَهُ بَل تَهرُبُ مِنهُ لأَنَّهَا لا تَعرِفُ صَوتَ الغُرَبَاءِ». ٦ ضَرَبَ يَسُوعُ لَهُم هَذَا المَثَلَ، فَلَم يَفهَمُوا مَعنَى مَا كَلَّمَهُم بِهِ.

نَظْرَةٌ عَامَّةٌ: يَقُودُ الرَّاعِي القَطِيعَ وَلا يَتْبَعُهُ، يَجْمَعُهُ وَلا يُبَدِّدُهُ (خريسولوغوس). يُعَلِّمُهُم مِنَ الكِتَابِ الإِلهِيِّ، الَّذِي هُوَ بَابُ الدُّخُولِ إِلَى حَظِيرَةِ خِرَافِ المَسِيحِ (الذَّهَبِيُّ الفَمِ). كُلُّ الَّذِينَ يَعتَرِفُونَ بِالمَسِيحِ الحَقِّ يَدخُلُونَ مِنَ البَابِ (أوغسطين). الرُّعَاةُ يَستَخدِمُونَ البَابَ، أَمَّا اللُّصُوصُ فَيَدخُلُونَ مِن مَوضِعٍ آخَرَ (ثيودور)، بِمَا فِي ذَلِكَ البَابُ الجَانِبِيُّ (إقليمُس). عِندَمَا يَدخُلُ الرَّاعِي الحَقُّ مِنَ البَابِ، فَإِنَّهُ يَدخُلُ بِوَاسِطَةِ المَسِيحِ (أوغسطين)، فَيُثبِتُ أَنَّهُ رَاعٍ جَدِيرٌ، لِكَونِهِ يُعَلِّمُ القَطِيعَ بِأَمَانَةٍ وَيُبعِدُهُم عَمَّا يَقُودُهُم إِلَى الهَلاكِ وَالمَوتِ (ثيودور). مُوسَى هُوَ أَحَدُ بَوَّابِي الكِتَابِ المُقَدَّسِ (الذَّهَبِيُّ الفَمِ)، وَمَلاكُ الرُّؤيَا الَّذِي يَتَرَأَّسُ الكَنَائِسَ (كيرلُّسُ الإسكندريُّ). بَابُ الأَسْفَارِ مُشْرَعٌ بِالدَّرْسِ وَالصَّلاةِ (أوريجنَّس).

الخِرَافُ إِلَى صَوتِ رَاعِيهَا تُصغِي، لا إِلَى صَوتِ الغُرَبَاءِ (غريغوريوسُ النَّزينزيُّ). المَسِيحُ يَقُودُ خِرَافَهُ وَسَطَ الذِّئَابِ (الذَّهَبِيُّ الفَمِ)، إِلَى الحُرِّيَّةِ (أوغسطين). فِي عَالَمِنَا الحَاضِرِ، يَحتَاجُ الخِرَافُ إِلَى رَاعٍ (إقليمُس). المَسِيحُ رَاعِينَا يَقُودُ خِرَافَهُ، بَدَلَ أَن يَتْبَعَهَا، كَمَا هُوَ حَالُ بَعضِ الرُّعَاةِ (الذَّهَبِيُّ الفَمِ). إِنَّهُ يَقُودُهُم مِنَ المَوتِ إِلَى الحَيَاةِ (أوغسطين). فَهَل تَستَطِيعُ أَن تُمَيِّزَ صَوتَ الرَّاعِي (غريغوريوسُ النَّزينزيُّ)؟ الرَّاعِي الصَّالِحُ يَجِدُّ إِثْرَ الخِرَافِ الضَّالَّةِ لِيُطعِمَهَا بِكَلِمَاتِهِ وَيُرَوِّضَهَا (أوغسطين). يُدْخِلُ الخِرَافَ إِلَى الحَظِيرَةِ. بُطرُسُ خريسولوغوس: كُلَّ سَنَةٍ، عِندَمَا يَنْسِمُ الرَّبِيعُ، يَشهَدُ لِوِلادَةِ نِعَاجٍ كَثِيرَةٍ وَيُطلِقُ قُطْعَانًا خَصِبَةً فِي المُرُوجِ. يَضَعُ الرَّاعِي الصَّالِحُ أَغَانِيَهُ وَاستِرَاحَتَهُ جَانِبًا.