التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠

٩: ٣٦ وَمَنْ هُوَ؟

يَتَعَرَّفُ الصَّوْتَ، ثِيُودُورُ المَبْسُوسْتِيُّ: تَذَكَّرَ أَنَّهُ لَمْ يَرَهُ بَعْدُ، فَقَالَ: وَمَنْ هُوَ سَيِّدِي، فَأُؤْمِنَ بِهِ؟ وَلِسَبَبٍ وَجِيهٍ، فَكَّرَ فِي أَنَّ مَنْ آتَاهُ النَّظَرَ عَلَى غَيْرِ رَجَاءٍ، يُمْكِنُهُ أَيْضًا أَنْ يُرِيَهُ ابْنَ اللَّهِ. تَفْسِيرُ إِنْجِيلِ يُوحَنَّا ٤. ٩. ٣٤-٣٧.(٢)

اعْتِرَافٌ إِيمَانِيٌّ لِمُبْتَدِيءٍ. أُورِيجِنُس: وَلَمَّا لَمْ يَكُنْ قَادِرًا بَعْدُ عَلَى أَنْ يُؤْمِنَ، أَجَابَ عَنْ جَهْلٍ: «وَمَنْ هُوَ، يَا رَبُّ، فَأُؤْمِنَ بِهِ؟» إِذَا كَانَ هُوَ عَلَى الحَافَّةِ بَيْنَ الإِيمَانِ وَاللَّاإِيمَانِ. مَقْطَع ٧١ مِنْ إِنْجِيلِ يُوحَنَّا.(٣)

٩: ٣٨ «أُؤْمِنُ، يَا رَبُّ»، وَسَجَدَ لَهُ

السُّجُودُ بَعْدَ الإِيمَانِ. بَاسِيلِيُوسُ الكَبِير: السُّجُودُ يَلِي الإِيمَانَ، وَالإِيمَانُ يَتَوَطَّدُ بِالقُوَّةِ. وَإِذَا قُلْتَ إِنَّ المُؤْمِنَ يَعْرِفُ مَا يُؤْمِنُ بِهِ، وَمِنْهُ يَعْرِفُ، وَبِالعَكْسِ يُؤْمِنُ بِمَا يَعْرِفُ، فَنَحْنُ نَعْرِفُ اللَّهَ مِنْ قُدْرَتِهِ. لِذَلِكَ نُؤْمِنُ بِمَنْ هُوَ مَعْرُوفٌ، وَنَسْجُدُ لِمَنْ نُؤْمِنُ بِهِ. الرِّسَالَةُ ٢٣٤. ٣.(٤)

٩: ٣٩ لِقَضَاءٍ أَتَيْتُ هَذَا العَالَم

نُورٌ وَظَلَام، مُبْصِرٌ وَأَعْمَى. أُوغُسْطِين: يَنْقَسِمُ النَّهَارُ بَيْنَ نُورٍ وَظَلَامٍ. هَذَا قَوْلٌ صَادِقٌ، لِأَنَّكَ أَنْتَ، يَا رَبُّ، نُورٌ، وَنَهَارٌ يُعْتِقُنَا مِنَ الظَّلَامِ. كُلُّ نَفْسٍ تَقْبَلُ هَذَا وَتَفْهَمُهُ. فَمَا يَلِي ذَلِكَ، هَلِ المُبْصِرُونَ يُصْبِحُونَ عُمْيَانًا؟ وَلِأَنَّكَ أَتَيْتَ، فَهَلْ يُصْبِحُ المُبْصِرُونَ عُمْيَانًا؟ إِسْمَعْ لَعَلَّكَ تَفْهَم: انْزَعَجَ الفَرِّيسِيُّونَ الحَاضِرُونَ لَدَى سَمَاعِهِم هَذَا الكَلَامَ، فَقَالُوا: أَوَعُمْيَانٌ نَحْنُ؟ حَرَّكَهُم الكَلَامُ، وَالمُبْصِرُونَ ضَرَبَهُم العَمَى. فَقَالَ لَهُم يَسُوع: «لَوْ كُنْتُم عُمْيَانًا، لَمَا كَانَت عَلَيْكُم خَطِيئَةٌ. فَإِذَا أَدْرَكْتُم أَنَّكُم عُمْيَان، فَإِنَّكُم تُسْرِعُونَ إِلَى الطَّبِيبِ... لِأَنِّي أَتَيْتُ لِأَرْفَعَ الخَطِيئَةَ. لَكِنَّكُم مَا تَزَالُونَ تَقُولُونَ: إِنَّنَا نُبْصِرُ، فَخَطِيئَتُكُم مَا تَزَالُ قَائِمَةً. لِمَاذَا؟ لِأَنَّكُم عِنْدَمَا تَقُولُونَ إِنَّكُم مُبْصِرُونَ، فَأَنْتُم لَا تَتَطَلَّعُونَ إِلَى الطَّبِيبِ... يُسَمِّي هَذِهِ القِسْمَةَ قَضَاءً، بِقَوْلِهِ: «لِقَضَاءٍ أَتَيْتُ هَذَا العَالَمَ». إِنَّهُ لَا يُشِيرُ هُنَا إِلَى «القَضَاءِ»، حَيْثُ سَيَدِينُ الأَحْيَاءَ وَالأَمْوَاتَ فِي نِهَايَةِ العَالَمِ. مَوَاعِظُ عَلَى إِنْجِيلِ يُوحَنَّا ٤٤. ١٦-١٧.(٥)

هَدَفُ مَجِيءِ يَسُوعَ وَنَتِيجَتُهُ. ثِيُودُورُ المَبْسُوسْتِيُّ: مَا قَالَهُ يَسُوعُ فِي مَوْضِعٍ آخَر، أَيْ «فَاللَّهُ مَا أَرْسَلَ الابْنَ إِلَى العَالَمِ دَيَّانًا، بَلْ مُخَلِّصًا»،(٦) لَا يُخَالِفُ هَذَا القَوْلَ. فَهُنَاكَ يَذْكُرُ هَدَفَ مَجِيءِ يَسُوعَ وَهُوَ أَنْ يُخَلِّصَ العَالَمَ. وَهُنَا يَتَكَلَّمُ عَلَى نَتِيجَةِ

(٢) CSCO 4 3:194

(٣) AEG 4:10; GCS 10 (4):539-40

(٤) NPNF 2 8:274*

(٥) NPNF1 7:249**

(٦) يُوحَنَّا ٣: ١٧.