التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠

إِتْمَامِ سِيرَتِهِ الكائِنَةِ قَبلَ إِبرَاهِيمَ وبَعدَهُ؟ الحَقُّ كَائِنٌ أَبَدًا، فَمَا مِن شَيْءٍ يَبدَأُ قَبْلَهُ فِي الزَّمَنِ، أَو يَنتَهِي بَعدَهُ. المَوَاعِظُ الأَرْبَعُونَ عَلَى الإِنجِيل ١٦. (٥٣)

٨: ٥٩ فَتَنَاوَلُوا حِجَارَةً لِيَرْجُمُوهُ

أَمَا يَكُفُّونَ عَنِ الرَّجْمِ؟ الذَّهَبِيُّ الفَمِ: فَتَنَاوَلُوا حِجَارَةً لِيَرْجُمُوهُ: هَكَذَا كَانُوا جَاهِزِينَ لِلقَتْلِ. لَقَد فَعَلُوا ذلِكَ مِن تِلقَاءِ أَنفُسِهِم، مِن دُونِ أَن يَسْأَلُوا أَحَدًا. لَكِن، لِمَاذَا لَم يَقُل يَسُوعُ «قَبْلَ أَن وُجِدَ إِبرَاهِيمُ، كُنتُ أَنَا مَوجُودًا»، بَل قَالَ: «أَنَا كَائِنٌ؟». فَكَمَا يُطلِقُ الآبُ لَفظَةَ «الكائِن» عَلَى نَفْسِهِ، فَإِنَّ الابْنَ يُطْلِقُهَا عَلَى ذَاتِهِ. فَإِنَّهَا تُشِيرُ إِلَى الكَينُونَةِ الدَّائِمَةِ بِصَرفِ النَّظَرِ عَن كُلِّ زَمَنٍ. لِذلِكَ بَدَا التَّعْبِيرُ لَهُم بِأَنَّهُ تَجدِيفٌ. إِنَّهُم كَانُوا عَاجِزِينَ عَنِ احتِمَالِ المُقَارَنَةِ مَعَ إِبْرَاهِيمَ (عِلمًا أَنَّ هذِهِ المُقَارَنَةَ هِيَ صَغِيرَةٌ). تَصَوَّرُوا لَو أَنَّهُ تَكَلَّمَ دَومًا عَلَى مُسَاوَاتِهِ لِلآبِ. فَهَل كَانُوا سَيَكُفُّونَ عَن رَجمِهِ؟ مَوَاعِظُ عَلَى إِنجِيل يُوحَنَّا ٥٥. ٢. (٥٤)

مِن عُميان إِلَى عُمْيانِ. ثِيُودُورُ المَبْسُوستِيُّ: فَتَوَارَى كَمَا لَو أَنَّ بَصَرَهُم كُفَّ بِقُوَّةٍ إِلهِيَّةٍ كَي لا يَعرِفُوا كَيفَ تَوَارَى عَنهُم... لَقد تَوَارَى عَنِ اليَهُودِ، ولَمَّا ابْتَعَدَ أَجرَى مُعجِزَةَ شِفَاءِ الكَفِيفِ. وَبَعدَ تَوارِيهِ جَرَتِ المُعجِزَاتُ الوَاحِدَةُ تِلوَ الأُخرَى، وَذلِكَ كَي لا يَرَاهُ الَّذِينَ يُبْصِرُونَ، لأَنَّ العَمَى كَانَ قَد ضَرَبَهُم، وأَعطَى البَصَرَ لِمَن لَم تَكُن عِندَهُ القُدرَةُ الطَّبِيعِيَّةُ عَلَى النَّظَرِ. تَفسِيرُ إِنجِيلِ يُوحَنَّا ۳. ٨. ٥٧-٥٩. (٥٥)

(٥٣) CS 123:116-17**

(٥٤) NPNF 1 14:199*

(٥٥) CSCO 4 3:180-81