التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠

الثَّأرَ لِنَفسِهِ. المَواعِظُ الأَربَعُونَ عَلَى الإِنجِيلِ ١٦. (١١)

المُسِيئُونَ يَدِينُهُمُ الآبُ. الذَّهَبِيُّ الفَمِ: قُلتُ لَكُم ذَلِكَ، لأُبَيِّنَ لَكُم، يَا قَتَلَةَ البَشَرِ، أَنَّهُ لا يَلِيقُ بِكُم أَن تَدعُوا اللَّهَ أَبًا. وَأَنَا قُلتُ هَذِهِ الأَقوَالَ كَي أُكَرِّمَ الآبَ، وَمِن أَجلِهِ أَحتَمِلُ هَذِهِ الإِهَانَاتِ وَاحتِقَارَكُم إِيَّايَ. مَعَ ذَلِكَ أَنَا لا أُبَالِي بِإِهَانَتِكُم إِيَّايَ. مَوَاعِظُ عَلَى إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٥٥. ١. (١٢)

الآبُ يَبتَغِي مَجدَ المَسِيحِ. أُورِيجَنُّس: اللَّهُ، الَّذِي بَذَلَ ابنَهُ مِن أَجلِنَا، يَبتَغِي مَجدَ المَسِيحِ فِي كُلِّ الَّذِينَ قَبِلُوهُ. إِنَّهُ سَيَجِدُهُ فِي مَن يُعنَونَ بِأَنفُسِهِم، وَيَعمَلُونَ مِن أَجلِ دَوَافِعِ الفَضِيلَةِ الَّتِي غُرِسَت فِيهِم. إِلَّا أَنَّهُ لا يَجِدُهُ فِي مَن لَيسُوا كَذَلِكَ. وَعِندَمَا لا يَجِدُهُ فَإِنَّهُ يَدِينُ مَن لا يَجِدُ فِيهِم مَجدَ ابنِهِ، وَسَيَقُولُ لَهُم: «بِسَبَبِكُم يُجَدَّفُ عَلَى اسمِي عَلَى الدَّوَامِ بَينَ الأُمَمِ». (١٣) تَفسِيرُ إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٢٠. ٣٥٠. (١٤)

٨: ٥١ مَن يَحفَظْ كَلِمَتَهُ لَن يَرَى المَوتَ

حِفظُ كَلِمَتِهِ. غريغُورْيُوسُ الكَبِيرُ: عِندَمَا يَزدَادُ اعوِجَاجُ الأَشرَارِ، لا يَجُوزُ لَنَا أَن نَتَوَقَّفَ عَنِ البِشَارَةِ، بَل عَلَينَا أَن نُضَاعِفَ جُهُودَنَا. فَالرَّبُّ يَنصَحُ لَنَا أَن نَقتَدِيَ بِهِ. وَبَعدَ أَن قِيلَ لَهُ إِنَّ بِهِ إِبلِيسًا، وَسَّعَ فَوَائِدَ بِشَارَتِهِ: «الحَقَّ، الحَقَّ أَقُولُ لَكُم، إِنَّ مَن يَحفَظُ كَلامِي، لَن يَرَى المَوتَ». المَواعِظُ الأَربَعُونَ عَلَى الإِنجِيلِ ١٦. ١٨. (١٥)

المَوتُ هُوَ العَدُوُّ الأَخِيرُ. أُورِيجَنُّس: فَمَا هُوَ هَذَا المَوتُ الَّذِي جَاءَ إِلَى العَالَمِ بِالخَطِيئَةِ سِوَى عَدُوِّ المَسِيحِ الأَخِيرِ الَّذِي سَيُقضَى عَلَيهِ؟ وَمَا هُوَ المَوتُ الَّذِي عَبَرَ إِلَى النَّاسِ كُلِّهِم، لأَنَّ الجَمِيعَ أَخطَأُوا، سِوَى المَوتِ الَّذِي سَادَ مِن آدَمَ إِلَى مُوسَى؟ وَمُوسَى، أَي النَّامُوسُ، استَمَرَّ حَتَّى رَبِّنَا يَسُوعَ المَسِيحِ، وَسَادَ بِخَطِيئَةِ وَاحِدٍ إِلَى الَّذِينَ قَبِلُوا غِنَى النِّعمَةِ وَالبِرِّ، لِيَسُودُوا فِي الحَيَاةِ بِيَسُوعَ المَسِيحِ. (١٦) وَكُلُّ مَن حَفِظَ كَلِمَةَ الابنِ الأَوحَدِ بِكرِ الخَلِيقَةِ (١٧) لَن يَرَى هَذَا المَوتَ، لأَنَّهُ مِن طَبِيعَةِ الكَلِمَةِ أَن يَمنَعَ المَوتَ مِن أَن يَكُونَ، هَكَذَا يَنبَغِي أَن يُسمَعَ قَولُهُ: «إِنَّ مَن يَحفَظْ كَلِمَتِي، لَن يَرَى المَوتَ». إِنَّ مَن يَنطِقُ بِهَذَا الكَلامِ، أَعطَى الَّذِينَ يَسمَعُونَهُ نُورًا كَهِبَةٍ، فَقَالَ إِنَّ مَن يَحفَظُ نُورِي لَن يَرَى الظَّلامَ. تَفسِيرُ إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٢٠. ٣٦٥-٦٨. (١٨)

(١١) *CS 123:115

(١٢) **NPNF 1 14:197

(١٣) إشعيه ٥٢: ٥.

(١٤) FC 89:278; SC 290:328

(١٥) CS 123:116

(١٦) رومية ٥: ١٧.

(١٧) كولوسي ١: ١٥.

(١٨) FC 89:281; SC 290:334-36