التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠

عَجَبٍ، إِنَّ مَنْ يَكشِفُ الأَسرَارَ ويُنِيرُ العَالَمَ ويَسطَعُ كَالشَّمسِ فِي قُلُوبِ الَّذِينَ يَقبَلُونَهُ لَيسَ فِيكُم. ومَن لَيسَ فِيهِ النُّورُ الإِلهِيُّ العَقلِيُّ، لا بُدَّ لَهُ مِن أَن يَسِيرَ فِي الظَّلاَمِ، وَيَسْرِيَ عَلَى غَيْرِ هُدى». المَولُودُ الأَوحَدُ نُورٌ بِالطَّبِيعَةِ يَتَلأْلأُ مَعَ اللهِ الآبِ. عَلَينَا أَن نَلحَظَ قَولَهُ إِنَّهُ نُورُ العَالَمِ بِأَسْرِهِ، وَلَيسَ نورًا مُخَصَّصًا لِشَعبِ إِسرَائِيل. تَفسِيرُ إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٥، ٢، ١٦.^(١٤)

۸: ۱۲ ب نُورُ الحَيَاةِ

إِسرَائِيلُ تَبِعَ النُّورَ في البَرِّيَّةِ، كَمَا نَتَّبِعُهُ الآن. كِيرِلُّسُ الإِسكَندَرِيُّ: وبِمَا أَنَّهُ صَالِحٌ بِحَسَبِ الطَّبِيعَةِ ويُرِيدُ أَن يَخلُصَ جَمِيعُ النَّاسِ، ويُقبِلُوا إِلَى مَعرِفَةِ الحَقِّ، وبِمَا أَنَّهُ كَانَ يَعرِفُ أَنَّهُم سَيُقَاوِمُونَهُ كَإِلهٍ، فَإِنَّهُ صَاغَ كَلامَهُ انطِلاقًا مِن أَحدَاثٍ قَدِيمَةٍ لأَسلافِهِم... فَعِندَمَا كَانَ إِسرَائِيلُ يَعبُرُ البَرِّيَّةَ مُسرِعًا إِلَى أَرضِ المِيعَادِ، ظَلَّلَتهُ سَحَابَةٌ فِي النَّهَارِ، لِتُبعِدَ عَنْهُ لَهِيبَ الشَّمْسِ، وفِي اللَّيلِ عَمُودُ نَارٍ يُحَارِبُ الظَّلامَ كَي لا يَضِلُّوا الطَّرِيقَ. وكَمَا هَرَبَ مِنَ الضَّلالِ الَّذِينَ تَبِعُوا فِي ذَلِكَ الوَقتِ نَارًا كَانَت تَقُودُهُم، وتَوَجَّهُوا تَوًّا إِلَى الأَرضِ المُقَدَّسَةِ مِن دُونِ أَن يَهتَمُّوا بِاللَّيلِ أَو بِالظَّلامِ، هَكَذَا لا يَكُونُ فِي الظَّلامِ «مَن يَتبَعُنِي»، أَي مَن يَقتَفِي أَثَرَ تَعَالِيمِي، فَيَنَالُ مَنفَعَةَ نُورِ الحَيَاةِ، أَي إِعلانَ الأَسرَارِ القَادِرَةِ عَلَى أَن تَقُودَهُ بِيَدِهِ إِلَى حَيَاةٍ أَبَدِيَّةٍ. تَفسِيرُ إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٥، ٢.^(١٥)

مَدحٌ لائِقٌ بِنِيقُودِيمُوس. الذَّهَبِيُّ الفَمِ: يَتَكَلَّمُ عَلَى «النُّورِ»، و«الظَّلامِ» بِشَكلٍ عَقليّ. أَي لا يَبقَى فِي الضَّلالِ. هُنَا يَجتَذِبُ نِيقُودِيمُوس... ويَمتَدِحُ الخُدَّامَ الَّذِينَ يَفعَلُونَ ذَلِكَ... ويُلمِعُ إِلَى الَّذِينَ يُوقِعُونَ خُفِيًّا الخُدَّامَ فِي الشَّرَكِ وفِي الظَّلامِ والضَّلالِ، لكِنَّهُم عَاجِزُونَ عَنِ القَضَاءِ عَلَى النُّورِ. مَوَاعِظُ عَلَى إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٥٢، ٢.^(١٦)

۸: ۱۳ شَهَادَتُكَ غَيْرُ مَقْبُولَة

الفَرِّيسِيُّونَ يَفتَرُونَ عَلَى يَسُوعَ. كِيرِلُّسُ الإِسكَندَرِيُّ: مَن يَستَطِيعُ أَن يَقُولَ بِحَقٍّ «أَنَا نورُ العَالَمِ»، إِلَّا مَن كَانَ وَحدَهُ إِلَهًا بِالطَّبِيعَةِ؟ فَلْيُفَتِّشُوا كُلَّ الأَسْفَارِ المُلْهَمَةِ بَحثًا فُضُولِيًّا عَنِ الكَلِمَةِ المُقَدَّسَةِ الإِلهِيَّةِ، فَمَن مِنَ الأَنبِيَاءِ القِدِّيسِينَ تَجَاسَرَ عَلَى أَن يَنطِقَ بِمِثْلِ هَذَا الكَلام؟ ومَن مِنَ المَلائِكَةِ جَاءَ بِمِثْلِ هَذَا

^(١٤) LF 43:562-63**
^(١٥) LF 43:564**
^(١٦) NPNF 1 14:187-88**