التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠

يَعرِفُ بَعضُهُم بَعضًا أَفضَلَ مَعرِفَة (أبوليناريوس). إِنَّ الَّذِينَ لا يَفهَمُونَ أَنَّ المَسِيحَ مَولُودٌ مِنَ الآبِ، وأَنَّهُ لَم يَأْتِ مِنَ العَدَمِ، يَعجِزُونَ عَن أَن يَعرِفُوا مِن أَينَ هُوَ أَو مَن أَرسَلَهُ. وكَلِمَاتُ يَسُوعَ هُنَا تُبَيِّنُ أَنَّ أُلُوهِيَّتَهُ أَزَلِيَّةٌ تَسبِقُ مَجِيئَهُ (هيلاريون). لَم يَبلُغْ غَضَبُ الفِرِّيسِيِّين غَايَتَهُ (الذَّهَبِيُّ الفَم)، فَقَد مَنَعَهُم التَّدَخُّلُ الإِلَهِيُّ مِن إِلقَاءِ القَبضِ عَلَى يَسُوع، لِأَنَّ سَاعَةَ آلَامِهِ لَمَّا تَحِن (ثيؤدور). يُبَيِّنُ يَسُوعُ أَنَّهُ سَيِّدُ مَصِيرِهِ، ومَصِيرِنَا أَيْضًا. ورَغْمَ المُعَارَضَةِ الَّتِي اختَبَرَهَا، فَقَد آمَنَ كَثِيرُونَ مِنَ النَّاسِ بِهِ، لِأَنَّهُ فِي شِفَائِهِ المَرضَى، وفي ما أَجْرَاهُ مِن مُعجِزَاتٍ، قَامَ بِمَا يُرتَجَى أَن يَقُومَ بِهِ «المَسِيح» (أُوغُسطين). لَم يَكُنِ القَادَةُ اليَهُود يَعرِفُونَ قُدرَةَ يَسُوع، ولَم يَكُن تَلَامِيذُهُ يَعرِفُونَ بِمَا أَنبَأَ عَن قِيَامَتِهِ وصُعُودِهِ (ثيؤدور). يَدعُوهُم إِلَى الإِفَادَةِ مِن حُضُورِهِ، فَإِنَّهُ مَاضٍ قَرِيبًا إِلَى أَبِيهِ (كِيرلُّسُ الإِسكَندرِيُّ). إِلَّا أَنَّهُم يَفهَمُونَ ذَهَابَهُ بِأَنَّهُ انطِلَاقٌ نَحوَ الأُمَمِ مِن أَجلِ تَعلِيمِهِم. وهَذَا مَا يَفعَلُهُ حَقًّا مِن خِلَالِ أَعضَاءِ جَسَدِ الكَنِيسَةِ (أوغسطين، الذَّهَبِيُّ الفَم).

٧: ٢٤ لا تَدِينُوا عَلَى الظَّاهِرِ

الكَرامَةُ والحَقُّ ضَرُورِيَّانِ فِي الحُكمِ. أُوغُسطِين: يَتَطَلَّبُ الحِفَاظُ عَلَى الطَّهَارَةِ جَهْدًا عَظِيمًا فِي العَالَمِ. هَذَا مَا بَيَّنَهُ الرَّبُّ هُنَا. فَمِنَ الصَّعْبِ إِطْلاقُ أَحكامٍ عادِلَةٍ، وَالكَفُّ عَنِ الحُكْمِ عَلَى الظَّاهِرِ. بِشَارَتُهُ لِليَهُودِ هِيَ بِشَارَةٌ لَنَا جَمِيعًا... فَلا نَحكُمَنَّ عَلَى الظَّاهِرِ، بَل بِالعَدلِ احكُمُوا. لَكِن مَن هُوَ الَّذِي لا يَحكُمُ عَلَى الظَّاهِرِ؟ إِنَّهُ مَن يُحِبُّ الجَمِيعَ حُبًّا مُمَاثِلاً. مَوَاعِظُ عَلَى إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٣٠. ٧-٨. ^(١)

٧: ٢٥ قَومٌ مِن أُورُشَلِيم

مِن أُورُشَلِيم. الذَّهَبِيُّ الفَم: يُبَيِّنُ الإِنجِيلِيُّ أَنَّ القَدْرَ الأَعْظَمَ مِنَ المُعجِزَاتِ كَانَ يَجرِي فِي أُورُشَلِيم، حَيثُ كَانَ وَضْعُ الشَّعْبِ مُثِيرًا لِلشَّفَقَةِ. فَقَد عَايَنُوا أَعْظَمَ آيَاتِ أُلُوهِيَّتِهِ، إِلَّا أَنَّهُم تَسَاهَلُوا فِي كُلِّ شَيْءٍ، لِئَلَّا يَدِينُوا قَادَتَهُمُ الفَاسِدِينَ. أَلَا تَكُونُ آيَةً عَظِيمَةً أَن يَقِفَ أَمَامَ الَّذِينَ يَسْتَطِيرُونَ غَضَبًا وَيَبْتَغُونَ القَبضَ عَلَيهِ وَقَتلَهُ، وفَجأَةً يُلازِمُونَ الصَّمْتَ؟ مَوَاعِظُ عَلَى إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٥٠. ١. ^(٢)

يَعجَبُ الجَمعُ مِن قُدرَتِهِ ومِن عَجْزِ الرُّؤَسَاءِ عَن إِلقَاءِ القَبضِ عَلَيهِ. أُوغُسطِين: والآنَ تَتَجَلَّى قُدرَتُهُ بَعدَ أَن ظَنُّوا أَنَّهُ قَصَفٌ. تَكَلَّمَ جَهْرًا فِي العِيدِ، حَتَّى عَجِبَ الجَمْعُ... لِأَنَّهُم أَدرَكُوا مُنْتَهَى شَرَاسَةِ اليَهُودِ فِي إِلقَاءِ القَبضِ عَلَيهِ. مَوَاعِظُ عَلَى إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٣١. ١. ^(٣)

^(١) NPNF 1 7:188**
^(٢) NPNF 1 14:180**
^(٣) NPNF 1 7:189*