التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠

٧: ١٠-٢٣ نِقاشٌ حَولَ السَّبتِ فِي العِيدِ

١٠وَبَعدَمَا صَعِدَ إِخْوَتُهُ إِلَى العِيدِ، صَعِدَ هُوَ أَيْضًا لا عَلَنًا، بَل سِرًّا. ١١فَكانَ اليَهُودُ يَبْحَثُونَ عَنْهُ فِي العِيدِ وَيَقُولُونَ: «أَيْنَ هُوَ ذَاكَ؟» ١٢والجُمُوعُ تَتَهامَسُ فِي شَأْنِهِ: فَبَعضُهُم يَقُولُ: «إِنَّهُ صالِحٌ»، وبَعضُهُمُ الآخَرُ يَقُولُ: «كَلَّا، بَل هُوَ يُضَلِّلُ الجَمْعَ». ١٣ولَكِن لَم يُجَاهِر أَحَدٌ بِرَأيِهِ خَوفًا مِنَ اليَهُودِ. ١٤وفي مُنتَصَفِ أَيَّامِ العِيدِ صَعِدَ يَسُوعُ إِلَى الهَيكَلِ وَشَرَعَ يُعَلِّمُ. ١٥فَتَعَجَّبَ اليَهُودُ وقَالُوا: «كَيْفَ يَقرَأُ وَهُوَ لَم يَتَعَلَّمْ؟» ١٦فَأَجابَهُم يَسُوع: «لَيْسَ تَعليمي مِن عِندِي بَل مِن عِندِ الَّذِي أَرسَلَنِي. ١٧فَإِذَا أَرَادَ أَحَدٌ أَن يَعمَلَ بِمَشِيئتِهِ عَرَفَ هَل ذَاكَ التَّعلِيمُ مِن عِندِ اللهِ أَو أَنِّي أَتَكَلَّمُ مِن عِندِ نَفسِي. ١٨فَالَّذِي يَتَكَلَّمُ مِن عِندِ نَفْسِهِ يَطلُبُ المَجدَ لِنَفسِهِ، أَمَّا مَن يَطلُبُ المَجدَ لِلَّذِي أَرسَلَهُ فهُوَ صَادِقٌ لا نِفاقَ فِيهِ. ١٩أَلَم يُعطِكُم مُوسَى الشَّرِيعَةَ؟ وما مِن أَحَدٍ مِنكُم يَعمَلُ بِأَحكامِ الشَّرِيعةِ. لِمَاذَا تُرِيدُونَ قَتلِي؟» ٢٠أَجَابَ الجَمْعُ: «بِكَ إِبْلِيس، فَمَن يُرِيدُ قَتلَكَ؟» ٢١أَجابَ يَسُوع: «عَمَلاً واحِدًا عَمِلتُ، وَكُلُّكُم مِنهُ مُتَعَجِّبٌ. ٢٢سَنَّ مُوسَى فِيكُمُ الخِتَان «ولَم يَكُنِ الخِتانُ مِن مُوسَى، بَل مِنَ الآبَاءِ» فَتَختِنُونَ الإِنسَانَ يَومَ السَّبْتِ. ٢٣فَإِذَا كَانَ الإِنسَانُ يَتَلَقَّى الخِتَانَ يَومَ السَّبْتِ لِئَلَّا تُخالَفَ شَرِيعَةُ مُوسَى، أَفَتَسخَطُونَ عَلَيَّ لأَنِّي أَبْرَأتُ يَومَ السَّبْتِ إِنسَانًا بِكُلِّ ما فِيهِ؟

نَظْرَةٌ عَامَّةٌ: عِندَمَا نَفْهَمُ أَهَمِّيَّةَ عِيدِ المَظَالِّ، نَسْتَطِيعُ أَنْ نَرَى كَيفَ يُتِمُّ يَسُوعُ هَذَا العِيدَ بِصُعُودِهِ سِرًّا إِلَى أُورُشَلِيم (أوغُسْطين). صَعِدَ سِرًّا لِئَلَّا يَكشِفَ عَن أُلُوهِيَّتِهِ، وَيُرِيَنَا كَيفَ نَتَعَامَلُ مَعَ مُضْطَهِدِينَا (الذَّهَبِيُّ الفَم). مِنْهُم مَن قَالَ إِنَّهُ صَالِحٌ، ومِنهُم مَن قَالَ إِنَّهُ يُضَلِّلُ الجَمِيعَ. رَأَى عَامَّةُ النَّاسِ صَلاحَ المَسِيحِ، أَمَّا القَادَةُ فَقَالُوا إِنَّهُ مُضِلٌّ (الذَّهَبِيُّ الفَم). فَبَدَلاً مِن أَن يَقُودُوا الشَّعبَ إِلَى وَصَايَا اللَّهِ، كَانَ قَادَةُ اليَهُودِ يُضِلُّونَهُم بِمُعَارَضَتِهِم المَسِيحَ، لِذَلِكَ فَإِنَّ مَسؤُولِيَّتَهُم عَظِيمَةٌ (كيرِلُّسُ الإِسكَندَرِيُّ). فَفَازَ بِإِعجَابِهِم الحَقُودِ (الذَّهَبِيُّ الفَم)، رَغْمَ أَنَّهُم تَسَاءَلُوا أَينَ تَعَلَّمَ (أوغُسْطين)، إِلَّا أَنَّهُم لا يُقِرُّونَ بِأَصْلِهِ الإِلهِيِّ (الذَّهَبِيُّ الفَم). لِكَونِهِ إِلَهًا لَم يَكُن يَسُوعُ بِحَاجَةٍ إِلَى أَن يَتَعَلَّمَ، فالتَّعلِيمُ نَفْسُهُ يَتَحَدَّثُ عَنْهُ (أمبْرُوسيُوس). ولِكَونِهِ كَلِمَةَ الآبِ