التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠

الكَلِمَاتُ المُحيِيَة. كِيرلُّسُ الإسكندريُّ: طَبِيعَةُ الجَسَدِ لا تَجعَلُ الرُّوحَ مُحيِيًا، بَل قُوَّةُ الرُّوحِ تَجعَلُ الجَسَدَ مُحيِيًا. فَمَا قُلْتُ مِن كَلِمَاتٍ إِنَّمَا هُوَ رُوحٌ، أَي رُوحَانِيٌّ وعَنِ الرُّوحِ، وحَيَاةٌ. تَفسِيرُ إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٤. ٣.(١١)

الكَلِمَةُ يُقَدِّسُ الجَسَدَ. كِيرلُّسُ الإسكندريُّ: جَسَدُ المَسِيحِ نَفْسُهُ تَقَدَّسَ بِقُوَّةِ الكَلِمَةِ المُتَّحِدِ بِهِ. هَكَذَا يَجعَلُ البَرَكَةَ الأَسرَارِيَّةَ فَاعِلَةً كُلِّيًّا فِينَا، لِيَتَمَكَّنَ مِن أَن يَغرِسَ فِينَا تَقْدِيسَهُ... هُنَا أَيضًا يَقُولُ إِنَّ الجَسَدَ لا يُجدِي شَيْئًا، لكِنَّهُ يُبَيِّنُ أَنَّهُ يُقَدِّسُ ويُحيِي الَّذِينَ يَتَنَاوَلُونَهُ لأَنَّهُ يَأتِي إِلَى طَبِيعَةِ الجَسَدِ البَشَرِيِّ. فَعِندَمَا نَفْهَمُ ونُؤْمِنُ بِأَنَّ الجَسَدَ هُوَ هَيْكَلُ الكَلِمَةِ، عِندَئِذٍ يَكُونُ بَاعِثًا عَلَى التَّقدِيسِ والحَيَاةِ، لا مِن ذَاتِهِ، بَل مِنَ اللهِ المُتَّحِدِ بِهِ، الَّذِي هُوَ قُدُّوسٌ وحَيَاةٌ.(١٢) تَفسِيرُ إِنجِيلِ يُوحَنَّا ١١. ٩.(١٣)

٦: ٦٤ يَسُوعُ كَانَ يَعرِفُ مَنِ الَّذِينَ لا يُؤمِنُونَ

يَسُوعُ يَعرِفُ أَفكَارَنَا. هيلاريُون أُسقُفُ بواتييه: يَسُوعُ يَعرِفُ أَفكَارَ الذِّهنِ، كَمَا تُحَرِّكُهُ الآنَ الدَّوافِعُ الحَاضِرَة، وتُثِيرُهُ رَغَبَاتُ الغَدِ... بِفَضلِهِ يُمكِنُ لِطَبِيعَتِهِ أَن تُدرِكَ مُستَقبَلاً لَم يُولَدْ بَعدُ، وتَرَى مُسبَقًا ثَورَةَ أَهوَاءٍ كَامِنَةٍ فِي الذِّهنِ الآنَ. أَتُؤمِنُ بِأَنَّ الذِّهنَ لا يَعرِفُ مَا يَمُرُّ فِي ذَاتِهِ؟ إِنَّهُ رَبُّ كُلِّ مَا يَنتَمِي للآخَرِينَ. أَلَيسَ رَبَّ ما لَهُ؟ في الثَّالُوثِ ٩. ٥٩.(١٤)

٦: ٦٥ لا يَسَعُ أَحَدًا أَن يَجِيءَ إِلَيَّ إِلَّا إِذَا أَنعَمَ عَلَيْهِ الآبُ

الإيمَانُ عَطِيَّةٌ. أُوغُسطِين: يُعَلِّمُنَا أَنَّ فِعلَ الإِيمَانِ هُوَ فِي ذَاتِهِ عَطِيَّةٌ... «لا يَسَعُ أَحَدًا أَن يَجِيءَ إِلَيَّ إِلَّا إِذَا أَنعَمَ عَلَيهِ الآبُ». إِذَا استَحضَرْنَا إِلَى عُقُولِنَا الجُزءَ الأَوَّلَ مِنَ الإِنجِيل، نَكتَشِفُ أَيْنَ قَالَ الرَّبُّ ذَلِك. سَنَجِدُ أَنَّهُ قَالَ: «لا يَسَعُ أَحَدًا أَن يَجِيءَ إِلَيَّ ما لَم يَجتَذِبهُ الآبُ الَّذِي أَرْسَلَنِي».(١٥) قَالَ «ما لَم يَجتَذِب» لَم يَقُل «مَا لَم يَقُد». هَذَا العُنْفُ يَحدُثُ لِلقَلب، لا لِلجَسَدِ. فَلِمَاذَا تُدهَشُونَ؟ آمِنُوا، تَعَالَوا، أَحِبُّوا، فتُجذَبُوا. لا تَعتَبِرُوا هَذَا العُنفَ قَاسِيًا. إِنَّهُ عَذبٌ مُفرِحٌ. السُّرُورُ يَجتَذِبُكَ إِلَيهِ. مَوعِظَة ١٣١. ٢.(١٦)

(١١) LF 43:437**

(١٢) أنظر أيضًا تذييل كيرلُّس على يُوحنَّا ١٧: ١٣.

(١٣) LF 48:523-24*

(١٤) NPNF 2 9:176

(١٥) يُوحنَّا ٦: ٤٤؛ في اللاتينية الفعل traho اجتذب أو بالأحرى جَرَّ.

(١٦) WSA 3 4:317*