التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠

٦: ٤١-٥١ لا حَيَاةَ إِلَّا بِخُبزِ الحَيَاةِ

٤١ فَتَذَمَّرَ اليَهُودُ عَلَيهِ لأَنَّهُ قَالَ: «أَنَا الخُبزُ الَّذِي نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ»، ٤٢ وقَالُوا: «أَلَيسَ هذَا يَسُوعَ ابنَ يُوسُفَ، ونَحنُ نَعرِفُ أَبَاهُ وأُمَّهُ؟ فَكَيفَ يَقُولُ الآنَ: «إِنِّي نَزَلتُ مِنَ السَّمَاءِ؟» ٤٣ أَجَابَهُم يَسُوع: «لا تَتَذَمَّرُوا فِي ما بَيْنَكم. ٤٤ ما مِن أَحَدٍ يَستَطِيعُ أَن يُقبِلَ إِلَيَّ، إِلَّا إِذَا اجتَذَبَهُ الآبُ الَّذِي أَرسَلَنِي. وأَنَا أُقِيمُهُ فِي اليَومِ الآخِرِ. ٤٥ كُتِبَ فِي أَسفَارِ الأَنبِيَاءِ: واللَّهُ يُعَلِّمُهُم جَمِيعًا. فَكُلُّ مَن سَمِعَ لِلآبِ وتَتَلْمَذَ لَهُ أَقْبَلَ إِلَيَّ. ٤٦ ومَا مِن أَحَدٍ رَأَى الآبَ إِلَّا الَّذِي مِن لَدُنِ الآبِ، فَهُوَ الَّذِي رَأَى الآبَ. ٤٧ الحَقَّ الحَقَّ أَقُولُ لَكُم: مَن آمَنَ فَلَهُ الحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ. ٤٨ أَنَا خُبزُ الحَيَاةِ. ٤٩ آبَاؤُكُم أَكَلُوا المَنَّ فِي البَرِّيَّةِ ومَاتُوا. ٥٠ إِنَّ الخُبزَ النَّازِلَ مِنَ السَّمَاءِ هُوَ الَّذِي يَأكُلُ مِنهُ الإِنسَانُ فَلا يَمُوتَ. ٥١ أَنَا الخُبزُ الحَيُّ الَّذِي نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ. مَن يَأكُلْ مِن هذَا الخُبزِ يَحيَ إِلَى الأَبَدِ. والخُبزُ الَّذِي سَأُعطِيهِ أَنَا هُوَ جَسَدِي أَبذِلُهُ لِيَحيَا العَالَم».

نَظْرَةٌ عامَّةٌ: طَفِقَ اليَهُودُ يَتَذَمَّرُونَ عَلَى يَسُوعَ، لِأَنَّهُمْ لَم يَستَطِيعُوا أَن يَقْبَلُوا رُوحِيًّا بِمَسمَعِهِم عَلَى كَلِمَاتِهِ. فَيُشِيرُونَ إِلَيهِ كَابنِ يُوسُفَ فِي تَجَاهُلٍ تَامٍّ لِمِيلَادِهِ الإِعجَازِيِّ (الذَّهَبِيُّ الفَم). المسِيحُ يَقُودُ إِلَى الآبِ، والآبُ يَقُودُ إِلَى الابنِ (هيلاريون). إِنَّا نَأْتِي إلى المَسِيحِ بِمَوهِبَةِ الإِيمَانِ الَّتِي مِنَ الآبِ؛ لذلِكَ عَلَيْنَا أَن نَتَّضِعَ، لِأَنَّ العَمَلَ لَيْسَ عَمَلَنا، بل هُوَ مِنَ الآبِ. فَالمَسِيحُ لا يَتَحَدَّثُ عَمَّن أُجْبِرَ عَلَى الانجِذَابِ، بل عَمَّن يَنكشِفُ لهُ المسيحُ، وَيَتُوقُ إِلَى مَعرِفَتِهِ، أَي إِلَى مَعرِفَةِ الحَقِّ (أوغُسطين).

أَن نَتَعَلَّمَ مِنَ اللهِ خَيْرٌ لَنَا مِن أَن نَتَعَلَّمَ مِن غَيرِ المُستَحِقِّين (غريغوريوسُ النَّزينزيُّ). اللهُ، كَمُعَلِّمٍ، يُعَلِّمُنَا بِابنِهِ، فَالإِيمَانُ يُلَقِّنُنَا إِيَّاهُ اللهُ وَحدَهُ (الذَّهَبِيُّ الفَم). المُتَأَلِّهُونَ وَحدَهُم يَستَطِيعُونَ أَن يَرَوا اللهَ، فَالابنُ بِالرُّوحِ القُدُسِ يَجعَلُهُ مَعْرُوفًا لَنَا عَلَى مَا لَنَا مِن طَاقَةٍ لِتَقَبُّلِهِ (كيرلُّسُ الأُورُشَلِيمِيُّ). فَمَن يَقتَبِلُ المَسِيحَ ويُؤمِنُ بِهِ لَهُ حَيَاةٌ، لِأَنَّ المَسِيحَ هُوَ الحَيَاةُ الَّذِي أَمَاتَ المَوتَ (أوغُسطين).

يُعلِنُ يَسُوعُ ثَانِيَةً «أَنَا خُبزُ الحَيَاةِ». أَمَّا الخَطِيئَةُ فَلَهَا خُبزُ المَوتِ. والَّذِينَ يَأكُلُونَ مِن هذَا الخُبزِ يَمُوتُونَ فِي خَطَايَاهُم. لِأَجلِ هذَا يَدعُونَا المَسِيحُ إِلَى أَن نَجُوعَ ونَعطَشَ إِلَى الخُبزِ الَّذِي يَسُدُّ جُوعَنَا (أَثَنَاسِيُوس).