التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠

إِلَى مَا يُبعِدُ مَوتَ الجَسَدِ مِن طَعَامٍ وشَرَابٍ... جَسَدُ المَسِيحِ القُدُّوسُ يُحيِي الَّذِينَ يَتَنَاوَلُونَهُ، فَيَحفَظُهُم لِعَدَمِ الفَسَادِ بِانْدِمَاجِهِ بِأَجسَادِنَا... ولَمَّا كَانَتِ الأُمُورُ هَكَذَا، فَلْيَفهَمِ المُعَمَّدُونَ والمُتَذَوِّقُونَ لِلنِّعمَةِ الإِلَهِيَّةِ ذَلِكَ: فَإِذَا تَكَاسَلُوا، وتَرَدَّدُوا فِي الذَّهَابِ إِلَى الكَنِيسَةِ، وابتَعَدُوا عَنهَا زَمَنًا طَوِيلًا، ورَغِبُوا عَن عَطِيَّةِ المَسِيحِ الشُّكْرِيَّةِ، بِعَدَمِ مُشَارَكَتِهِم فِيهَا سِرِّيًّا، فَإِنَّهُم يُؤْذُونَ التَّقوَى، ويُقصُونَ أَنفُسَهُم عَنِ الحَيَاةِ الأَبَدِيَّةِ، ويَتَخَلَّونَ عَمَّا يُحيِيهِم. فَإِعرَاضُهُم عَنِ المُشَارَكَةِ فِيهَا، الَّذِي قَد يَبدُو تَعبِيرًا عَنِ الوَقَارِ، يُحَوِّلُهُم إِلَى فَخٍّ وعِثَارٍ. تَفسِيرُ إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٣. ٦.^(٥)

خُبزُ المَسِيحِ هُوَ طَعَامُ القِدِّيسِينَ. أَمبرُوسِيُوس: المَسِيحُ كَنزٌ غَنِيٌّ، لِأَنَّ خُبزَهُ غَنِيٌّ. ولَفظَةُ «غَنِيٌّ» هِيَ تَعبِيرٌ عَظِيمٌ ولَائِقٌ، لِأَنَّ مَن يَأكُلُ مِن هَذَا الخُبزِ لَن يَجُوعَ. فَطَفِقَ يُعطِي الرُّسُلَ، والرُّسُلُ يُعطُونَ الشَّعبَ المُؤمِنَ.^(٦) واليَومَ يُعطِيهِ لَنَا. المَسِيحُ كَاهِنٌ، وكُلَّ يَومٍ يُقَدِّسُ الخُبزَ بِكَلَامِهِ. لِذَلِكَ أَصبَحَ هَذَا الخُبزُ طَعَامَ القِدِّيسِينَ. فِي البَطَارِكَةِ ٩. ٣٨.^(٧)

يَسُوعُ يُعطِي طَعَامًا حَقِيقِيًّا، أَي حَيَاةً حَقِيقِيَّةً. ثِيُودُورُ الهِيَراقْلِيُّ: إِنَّا لَن نَجُوعَ، لِأَنَّنَا مِتنَا جَمِيعُنَا لِلخَطِيئَةِ، أَوْ لِأَنَّهُ سَيَهَبُ، بَعدَ القِيَامَةِ الأَزَلِيَّةِ غَيرِ الفَاسِدَةِ، حَيَاةً لِلَّذِينَ سَيُؤمِنُونَ، حَيثُ لَا طَعَامٌ أَو شَرَابٌ حِسِّيٌّ. فَإِنَّ المَنَّ لِلَّذِينَ تَنَاوَلُوهُ فِي البَرِّيَّةِ أَطعَمَ الجَسَدَ لِوَقتٍ قَلِيلٍ، إِلَّا أَنَّهُ لَم يُسَاعِدِ النَّفْسَ بِشَيْءٍ كَي تَحيَا لِلفَضِيلَةِ ولِلصَّلَاحِ... الخُبزُ الحَيُّ يَشفِي نُفُوسَ المُؤمِنِينَ بِكَلِمَاتِ الحَيَاةِ، ويُؤتِي العَالَمَ حَيَاةً حَقِيقِيَّةً. مَقَاطِعُ مِن إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٣١.^(٨)

٦: ٣٦ رَأيتُم ولا تُؤمِنُونَ

لقَد عَايَنُوا الآياتِ والأَسفَارَ. الذَّهَبِيُّ الفَم: لَمَّا قَالَ: «رَأيتُم، ولا تُؤمِنُونَ»، أَلمَعَ إِلَى الآيَاتِ، وأَيضًا إِلَى شَهَادَةِ الأَسفَارِ، لأَنَّهَا، كَمَا يَقُولُ، «تَشهَدُ لِي».^(٩) مَوَاعِظُ عَلَى إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٤٥. ٢.^(١٠)

٦: ٣٧ كُلُّ مَا يُعطِينِيهِ الآبُ

لَيسَ الإِيمَانُ أَو عَدَمُ الإِيمَانِ مُصَادَفَةً. الذَّهَبِيُّ الفَم: عِندَمَا يَقُولُ: «كُلُّ مَا يُعطِينِيهِ الآبُ يَأتِي إِلَيَّ»، فَإِنَّهُ يُلمِعُ إِلَى عَدَمِ إِيمَانِهِم، ويُبَيِّنُ أَنَّ كُلَّ مَن لا يُؤمِنُ بِهِ يُخَالِفُ مَشِيئَةَ الآبِ... وأَنَّ غَيرَ المُؤمِنِينَ يُقَاوِمُونَهُ ويُقَاوِمُونَ الآبَ. لأَنَّهُ، إِذَا كَانَت مَشِيئَةُ

^(٥) LF 43:376**
^(٦) متَّى ١٥: ٣٦.
^(٧) FC 65:263*
^(٨) JKGK 72-73
^(٩) يُوحَنَّا ٥: ٣٩.
^(١٠) PNF 1 14:161*