التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠

٦: ١ عَبَرَ يَسُوعُ بَحرَ الجَلِيلِ

نَظرَةُ يُوحَنَّا التَّعلِيمِيَّةُ. ثِيُودُورُ المَبسُوسَتِيُّ: مِن هُنَا يَنطَلِقُ الإِنجِيلِيُّ إِلَى رِوَايَةِ مُعجِزَةِ تَكثِيرِ الخُبزِ، الَّتِي أَورَدَهَا جَمِيعُ الإِنجِيلِيِّينَ. أَورَدَ يُوحَنَّا هَذِهِ الحَادِثَةَ لِيَنقُلَ تَعلِيمَ رَبِّنَا، هَذَا التَّعلِيمَ الَّذِي لَم يَأتِ عَلَى ذِكرِهِ الإِنجِيلِيُّونَ الآخَرُونَ. أَعتَقِدُ أَنَّ هَذَا التَّعلِيمَ كَانَ ضَرُورِيًّا بِالنِّسبَةِ إِلَى هَذِهِ الرِّوَايَةِ. تَفسِيرُ إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٣. ٦. ١.^(١)

يَسُوعُ يَتَجَنَّبُ مُضطَهِدِيهِ لِبَعضِ الوَقتِ. كِيرِلُّسُ الإِسكَندَرِيُّ: إِذَا اضطَهَدَنَا أَعدَاؤُنَا، فَعَلَينَا أَن نَتَصَرَّفَ بِحِكمَةٍ مَعَهُم، فَنُعرِضُ عَنهُم لِوَقتٍ، فِي حَالِ لَم نَنَلْ مِنهُم أَذًى إِذَا بَقِينَا. إِذَا تَجَنَّبنَا هَجَمَاتِهِم نَجِدُ أَنَّ غَضَبَهُم يَسكُنُ، وبِذَلِكَ نُهَدِّئُ ضُلُوعَ وَقَاحَتِهِم وجَشَعِهِم... أَدَاءُ عَمَلِ المَحَبَّةِ لَا يَعنِي، بِالضَّرُورَةِ، أَن نُقَاوِمَ الَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِنَا شَرًّا، أَوْ أَن نُقِيمَ بَينَ الأَعدَاءِ، فَنَجعَلُهُم أَكثَرَ جَشَعًا وغَضَبًا، لِأَنَّهُم عَاجِزُونَ عَن تَخفِيفِ مُعَارَضَتِنَا. المَحَبَّةُ، كَمَا يَقُولُ بُولُسُ، «لا تَسعَى إِلَى مَا يَخُصُّهَا».^(٢) وهَذَا كَانَ جَلِيًّا فِي المَسِيحِ. تَفسِيرُ إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٣. ٤. ٣.^(٣)

٦: ٢ الجَمعُ وَالآيَاتُ

الآيَاتُ تُحَرِّكُ الجَمعَ أَكثَرَ مِنَ التَّعلِيمِ. الذَّهَبِيُّ الفَمِ: مَعَ أَنَّهُم تَمَتَّعُوا بِتَعلِيمِهِ كَثِيرًا، إِلَّا أَنَّ آيَاتِهِ أَثَارَتهُم أَكثَرَ، إِذ كَانَ عَقلُهُم غَلِيظًا. يَقُولُ: الآيَاتُ هِيَ لِغَيرِ المُؤمِنِينَ، لَا لِلمُؤمِنِينَ.^(٤) لَكِنَّ هَذَا الجَمعَ عِندَ مَتَّى لَم يَكُن كَذَلِكَ، فَاسمَع كَيفَ: «عَجِبَت مِن تَعلِيمِهِ الجُمُوعُ، لِأَنَّهُ كَانَ يُعَلِّمُهُم كَذِي سُلطَانٍ».^(٥) مَوَاعِظُ عَلَى إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٤٢. ٦.^(٦)

نَقصٌ فِي سَردِ المُعجِزَاتِ. الذَّهَبِيُّ الفَمِ: أُنظُر كَيفَ أَنَّ الإِنجِيلِيَّ لَم يَأتِ عَلَى ذِكرِ أَيَّةِ آيَةٍ أَجرَاهَا يَسُوعُ طَوَالَ سَنَةٍ كَامِلَةٍ سِوَى شِفَائِهِ الكَسِيحَ وابنَ عَامِلِ المَلِكِ. إِنَّهُ لَم يَسعَ إِلَى تَعدَادِ المُعجِزَاتِ، فَهَذَا غَيرُ مُمكِنٍ، بَل سَعَى إِلَى أَن يُورِدَ القَلِيلَ مِن أَعمَالِ الرَّبِّ الكَثِيرَةِ والعَظِيمَةِ. مَوَاعِظُ عَلَى إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٤٢. ١.^(٧)

٦: ٣ تَسَلَّقَ يَسُوعُ الجَبَلَ حَيثُ جَلَسَ هُوَ وتَلَامِيذُهُ

أَفضَلِيَّةُ الجَبَلِ. الذَّهَبِيُّ الفَمِ: لِمَاذَا تَسَلَّقَ الجَبَلَ حَيثُ جَلَسَ هُوَ وتَلَامِيذُهُ؟ تَسَلَّقَهُ لأَجلِ المُعجِزَةِ الَّتِي كَانَ سَيُجرِيهَا. تَسَلَّقَ التَّلامِيذُ الجَبَلَ مَعَهُ، وهَذَا يَعنِي أَنَّ الجُمُوعَ

(١) CSCO 4 3:130
(٢) ١ كورنثوس ١٣: ٥.
(٣) LF 43:315**
(٤) ١ كورنثوس ١٤: ٢٢.
(٥) متى ٧: ٢٨-٢٩.
(٦) NPNF 1 14:151**
(٧) NPNF 1 14:151*