التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠
القسم: التَّفْسِيرُ القَدِيمُ للإِنجِيلِ كَمَا دَوَّنَهُ يوحنَّا
تفسير و شرح انجيل يوحنا -سلسلة التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠
الآبُ والابنُ يُقِيمَانِ المَوتَى. أُوغُسطِين: وَرُبَّ مَن يَسأَلُ يَسُوعَ: الآبُ يُقِيمُ مَن يُؤمِن بِهِ. لَكِن مَاذَا عَنكَ؟ أَلَا تُقِيمُ أَنتَ المَوتَى؟ لاحِظُوا كَيفَ أَنَّ الابْنَ أَيضًا يُقِيمُ مَن يَشَاءُ... «يَسمَعُ الأمواتُ صَوتَ ابنِ اللهِ، والسَّامِعُونَ يَحيَونَ». مَواعِظُ عَلَى إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٢٣. ١٤. (٣)
خَالِقُ آدَمَ سَيَخلُقُنا. القَوانِينُ الرَّسُولِيَّةُ: فَالَّذِي كَوَّنَ مِنَ التُّرَابِ جَسَدَ آدَمَ وَالآخَرِينَ، يُقِيمُ أَجسَادَ هَؤُلاءِ والرَّجُلَ الأَوَّلَ... قَالَ «وَجَبَلَ الرَّبُّ الإِلَهُ آدَمَ تُرَابًا مِنَ الأرضِ ونَفَخَ فِي وَجهِهِ نَسَمَةَ حَيَاةٍ، فَصَارَ آدَمُ نَفسًا حَيَّةً». (٤) وقالَ بَعدَ عِصيَانِ البَشَرِيَّةِ: «فَأَنتَ تُرَابٌ وإِلَى التُّرَابِ تَعُودُ». (٥) لَقَد وَعَدَنَا بِالقِيَامَةِ لاحِقًا فَقَالَ «يَسمَعُ الأمواتُ صَوتَ ابنِ اللهِ، والسَّامِعونَ يَحيَونَ». القَوانِينُ الرَّسُولِيَّةُ ٥. ٧. ١. (٦)
لفظَةُ «الأمواتِ» تُشيرُ إِلَى الجَسَدِ. ترتُليان: هَكَذَا فِي المَثَلِ الحَاضِرِ عِندَنَا الرُّوحُ مُعطِي الحَيَاةِ للجَسَدِ... «السَّاعَةُ» تَأتِي، كَمَا يَقُولُ، حِينَ يَسمَعُ الأمواتُ صَوتَ ابنِ اللهِ، والسَّامِعُونَ يَحيَونَ. والآنَ مَن هُم الأَموَاتُ إِلَّا «الجَسَدُ»؟ ومَا هُوَ صَوتُ اللهِ، إِلَّا الكَلِمَةُ؟ ومَا هِيَ الكَلِمَةُ إِلَّا الرُّوحُ الَّذِي سَيُقِيمُ الجَسَدَ الَّذِي لَبِسَهُ هُوَ نَفْسُهُ؟ فِي قِيامَةِ الجَسَدِ ٣٧. (٧)
الحَيَاةُ تُوَلِّدُ حَيَاةً. هيلارِيُون أُسقُفُ بواتييه: شَهِدَ أَنَّ الحَيَاةَ فِي مِلئِها هِيَ عَطِيَّةٌ مِنَ اللهِ الحَيِّ. فَإِذَا كَانَ الابْنُ الحَيُّ قَد وُلِدَ مِنَ الآبِ الحَيِّ، فَهَذِهِ الوِلادَةُ تَمَّت مِن دُونِ خُروجِ طَبيعَةٍ جَدِيدَةٍ إِلَى الوُجودِ. مَا مِن جَدِيدٍ يَأتِي إِلَى الوُجودِ عِندَمَا يُولَدُ الحَيُّ مِمَّن هُوَ حَيٌّ، لأَنَّ الحَياةَ لَم تَطلُب مِن غَيرِ المَوجُودِ لِكَي تُولَدَ. الحَياةُ الَّتِي تُولَدُ مِنَ الحَياةِ يَنبَغِي، بِسَبَبِ وَحدَةِ الطَّبيعَةِ، وبِسَبَبِ هَذِهِ الوِلادَةِ الرَّهِيبَةِ المُتَعَذِّرِ وَصفُهَا، أَن تَكُونَ عَلَى الدَّوَامِ في المَسِيحِ الَّذِي يَحيَا، وعِندَهُ الحَيَاةُ الَّتِي مِنَ الحَيِّ فِي ذَاتِهِ. في الثَّالُوثِ ٧. ٢٧. (٨)
طَبِيعَتُهُ البَشَرِيَّة. ثِيودُورُ المَبسُوستي: يَقُولُ الآبُ أَوْلَاهُ سُلطَانًا كَي يُقِيمَ المَوتَى، وآتَاهُ القُدرَةَ ذَاتَهَا عَلَى الدِّينِ. ولأَنَّهُ يَتَكَلَّمُ بِذَلِكَ عَلَى يَسُوع... فَقَد صَارَت لَهُ قُدرَةُ الآبِ الشَّامِلَةُ. تَفسِيرُ إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٢. ٥. ٢٦-٢٧. (٩)
٥: ٢٧ سُلطَانُ إِجرَاءِ الدَّيْنُونَةِ
سَيَدِينُ بَعدَ أَن دِينَ. أُوغُسطِين: إِنَّ ابنَ الإِنسَانِ سَيَكُونُ دَيَّانًا هُنَا. فَتِلكَ الهَيئَةُ الَّتِي دِينَت سَتُجرِي الدَّيْنُونَةَ هُنَا. إِسمَعُوا
(٣) NPNF 1 7:157**; CCL 36:243
(٤) تكوين ٢: ٧.
(٥) تكوين ٣: ١٩.
(٦) ANF 7:440*
(٧) ANF 3:572*
(٨) NPNF 2 9:130*
(٩) CSCO 4 3:118