التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠

٥: ٢٥-٢٩ القِيَامَةُ وَالدَّيْنُونَةُ

٢٥ الحَقَّ الحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ إِنَّ سَاعَةً تَأْتِي - وَقَدْ أَتَتِ الآنَ - فِيهَا يَسْمَعُ الأَمْوَاتُ صَوْتَ ابْنِ اللهِ وَالسَّامِعُونَ يَحْيَوْنَ. ٢٦ فَكَمَا أَنَّ الآبَ لَهُ الحَيَاةُ فِي ذَاتِهِ فَكَذلِكَ آتَى الابْنَ أَنْ تَكُونَ لَهُ الحَيَاةُ فِي ذَاتِهِ ٢٧ وَآتَاهُ سُلْطَانَ إِجْرَاءِ القَضَاءِ. ٢٨ لاَ تَعْجَبُوا لأَنَّهُ ابْنُ الإِنسَانِ، فَإِنَّ سَاعَةً تَأْتِي، وَفِيهَا يَسْمَعُ صَوْتَهُ جَمِيعُ الَّذِينَ فِي القُبُورِ ٢٩ فَيَخْرُجُونَ مِنْهَا، أَمَّا الَّذِينَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيَقُومُونَ لِلحَيَاةِ وَأَمَّا الَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ فَيَقُومُونَ لِلدَّيْنُونَةِ.

نَظْرَةٌ عَامَّةٌ: يُخْبِرُ يَسُوعُ تَلَامِيذَهُ أَنَّ سَاعَةَ القِيَامَةِ الآتِيَةَ لَيْسَتْ بَعِيدَةً (الذَّهَبِيُّ الفَمِ)، عِنْدَمَا يُقِيمُ الآبُ وَالابْنُ المَوْتَى (أُوغُسْطِين). فَمُبْدِعُ آدَمَ سَيُعِيدُ إِبْدَاعَنَا (الدَّسَاتِير الرَّسُولِيَّة)، وَبِرُوحِهِ القُدُّوسِ سَيُقِيمُ أَجْسَادَنَا الَّتِي لَبِسَهَا هُوَ نَفْسُهُ، وَأَنْزَلَهَا مَعَهُ إِلَى القَبْرِ لِيُقِيمَهَا (ترتليان). الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ وَيَسْمَعُونَ صَوْتَ المَسِيحِ هُمُ الَّذِينَ سَيَحْيَوْنَ (أُوغُسْطِين). يَقُولُ المَسِيحُ: حَيٌّ الآبُ فِي ذَاتِهِ، وَالابْنُ حَيٌّ مِثْلُهُ فِي ذَاتِهِ. لِلاثْنَيْنِ حَيَاةٌ فِي ذَاتِهِمَا، وَحَيَاتُنَا هِيَ فِيهِمَا، لَا فِي أَنْفُسِنَا. الحَيَاةُ تُوَلِّدُ الحَيَاةَ (هيلاريون). لَقَد أَوْلَاهُ هَذَا السُّلْطَانَ لأَنَّهُ ابْنُ اللهِ لَا ابْنُ الإِنْسَانِ (أَمُونِيُوس). مَظْهَرُهُ الخَارِجِيُّ كَابْنِ الإِنْسَانِ قَد يَدْعُو إِلَى الشَّكِّ (ثِيُودُور)، إِلَّا أَنَّهُ هُوَ نَفْسُهُ ابْنُ الإِنْسَانِ الَّذِي لَهُ قُدْرَةٌ عَلَى إِقَامَةِ المَوْتَى، وَإِجْرَاءِ القَضَاءِ (الذَّهَبِيُّ الفَمِ). فِي الزَّمَنِ الآتِي سَتَكُونُ هُنَاكَ قِيَامَةٌ لِلأَجْسَادِ، وَهَذَا مَا يُنْكِرُهُ أَهْلُ النِّحْلَةِ (ترتليان). هَذَا يَنبَغِي أَنْ يَسْتَوْقِفَنَا لِنَتَأَمَّلَ فِي اليَوْمِ الأَخِيرِ (باسيليوس). بَعْضُهُم سَيُرَحَّبُ بِهِم بِضِيَاءِ ثَالُوثٍ لَا يُنْطَقُ بِهِ، أَمَّا الآخَرُونَ فَسَيُطْرَحُونَ خَارِجَ اللهِ، فَيُؤَنِّبُهُم ضَمِيرُهُم بِعَذَابٍ لَا يَنْتَهِي (غَرِيغُورِيُوسُ النَّزِينْزِيُّ).

٥: ٢٥ إِنَّ السَّاعَةَ تَأْتِي

قَد أَتَتِ السَّاعَةُ. الذَّهَبِيُّ الفَمِ: يُقِيمُ يَسُوعُ البُرْهَانَ بِأَعْمَالِهِ قَائِلًا: «إِنَّ السَّاعَةَ تَأْتِي». وَيُضِيفُ: قَد أَتَتِ السَّاعَةُ، لِئَلَّا تَظُنَّ أَنَّ الوَقْتَ يَطُولُ قَبْلَ مَجِيئِهِ. فَكَمَا أَنَّنَا نَقُومُ فِي القِيَامَةِ لَدَى سَمَاعِ صَوْتِهِ وَهُوَ يُخَاطِبُنَا،(١) هَكَذَا هُوَ الحَالُ الآنَ. مَوَاعِظُ عَلَى إِنْجِيلِ يُوحَنَّا ٣٩. ٢.(٢)

(١) ١ تسالونيكي ٤: ١٦.

(٢) NPNF 1 14:139**