التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠

اللَّهُ لا عَلَى جَبَلٍ، وَلا فِي هَيْكَلٍ. فَالرُّوحُ لا يُمْكِنُ حَصْرُهُ فِي صُندوقٍ، وَلَا يُمْكِنُ حَدُّه. إِنَّهُ حَاضِرٌ بِمِلْئِهِ فِي كُلِّ مَكَانٍ، فِي المَكَانِ وَالزَّمَانِ، وَفِي الظُّروفِ كُلِّهَا. لِذَلِكَ قَالَ يَعْبُدُ العَابِدُونَ الحَقِيقِيُّونَ اللَّهَ بِروحٍ وَحَقٍّ. فَهَؤُلاءِ الَّذِينَ يَعبدُونَ اللَّهَ الرُّوحَ بالرُّوحِ، سَيَكُونُ لَهُمُ الأَوَّلُ وَسِيلَةً وَالثَّانِي مَوْضُوعًا لِلعِبَادَةِ. وَكُلٌّ مِنَ الاثنَينِ لَهُ عَلَاقَةٌ مُخْتَلِفَةٌ مَعَ العَابِدِ. وَعِبارَةُ «اللَّهُ رُوحٌ» لا تُبَدِّلُ الوَاقِعَ أَنَّ الرُّوحَ القُدُسَ لَهُ اسْمٌ مِنْ ذَاتِهِ وَأَنَّهُ عَطِيَّةٌ مَمْنُوحَةٌ لَنَا... فَالْعَطِيَّةُ المَمْنُوحَةُ، وَمَوْضُوعُ التَّكْرِيمِ، تَجَلَّيَا عِندَمَا عَلَّمَنَا المَسِيحُ أَنَّ اللَّهَ رُوحٌ، وَعَلَى عَابِدِيهِ أَن يَعْبُدُوه بالرُّوحِ، وَكَشَفَ مَدَى المَعْرِفَةِ والحُرِّيَّةِ، ولَامَحْدُودِيَّةَ عِبَادَةِ اللَّهِ الرُّوحِ بالرُّوحِ. فِي الثَّالُوثِ ٢. ٣١.^(٢٨)

٤: ٢٤ ب عِبَادَةٌ بِروحٍ وَحَقٌّ

روحٌ فِي صَوْتٍ صَغِيرٍ هَادِيءٍ. أُورِيجَنسُ: فِي سِفْرِ المَمَالِكِ (الملوكِ) الأَوَّلِ،^(٢٩) يُشِيرُ رُوحُ الرَّبِّ الَّذِي أَحَاطَ بِإِيلِيَّه إِلَى مَا يَتَعَلَّقُ بِاللَّهِ: «غَدًا سَتَخْرُجُ وَتَقِفُ أَمَامَ الرَّبِّ عَلَى الجَبَلِ. فها إِنَّ الرَّبَّ سَيَعْبُرُ. فالرِّيحُ عَظِيمَةٌ شَدِيدَةٌ تَشُقُّ الجِبَالَ وَتَكسِرُ الصُّخُورَ أَمَامَ الرَّبِّ. وَالرَّبُّ لَيْسَ فِي الرِّيحِ». في مَكَانٍ آخَرَ نَجِدُ: «الرَّبُّ في الرِّيحِ». وَبَعدَ الرِّيحِ زِلْزَالٌ، وَالرَّبُّ لَيسَ في الزِّلْزَالِ. وَبَعْدَ الزِّلْزَالِ نَارٌ، وَالرَّبُّ لَيْسَ فِي النَّارِ. وَبَعْدَ النَّارِ صَوْتُ نَسِيمٍ هَادِئٍ.^(٣٠) رُبَّمَا تَكشِفُ هَذِهِ الكَلِمَاتُ الَّذِينَ يَنبَغِي أَنْ يَخْتَبِرُوا النَّارَ... «مَا مِنْ أَحَدٍ يَعرِفُ الآبَ إِلَّا الابْنُ».^(٣١) فَنَعْرِفُ كَيْفَ أَنَّ اللَّهَ رُوحٌ كَمَا يَكْشِفُهُ الابْنُ، وَنُكَرِّمُهُ وَنَعْبُدُهُ بِروحٍ يُحيِي، لا بِحَرْفٍ يَقْتُلُ. وَنَتَّقِي اللَّهَ بِالحَقِّ لا بِرُموزٍ وَظِلالٍ وأَمْثِلَةٍ،^(٣٢) فَالْمَلائِكَةُ لا يَخْدِمُونَ اللَّهَ بِرُمُوزٍ وَظِلَالٍ، بَل بِالعَقْلِيَّاتِ والسَّمَاوِيَّاتِ. تَفْسِيرُ إِنجِيلِ يُوحَنَّا ١٣. ١٤٥-٤٦.^(٣٣)

صَلاةُ اللَّاهُوتِيِّ. إِفاغريوسُ البنطيُّ: إِذَا رَغِبْتَ أَن تُصَلِّيَ، فَأَنتَ تَحتَاجُ إِلَى الله «الَّذِي يُؤْتِي الصَّلاةَ لِمَن يُصَلِّي»،^(٣٤) فَادْعُهُ وَقُل «لِيَتَقَدَّسِ اسْمُكَ، لِيَأْتِ مَلَكُوتُكَ»،^(٣٥) أَيِ الرُّوحُ القُدُسُ وَابْنُكَ الأَوْحَد. فَهَذَا مَا عَلَّمَنَا إِيَّاه بِقَوْلِهِ: «اعْبُدُوا الآبَ بِالرُّوحِ وَالحَقِّ». فَمَن يُصَلِّي بِالرُّوحِ وَالحَقِّ لَا يَعُودُ يَستَمِدُّ مِن الخَلَائِقِ مَدَائِحَ يُقَدِّمُهَا لِلخَالِقِ، بَل مِنَ اللَّهِ ذَاتِهِ يُمَجِّدُ اللَّهَ. إِذَا كُنتَ لاهوتِيًّا، فَسَتُصَلِّي حَقًّا. وَإِذَا صَلَّيْتَ حَقًّا، فَأَنتَ

^(٢٨) NPNF 2 9:60-61*
^(٢٩) حرفيًّا الثالث.
^(٣٠) ١ ملوك (ممالك) ١٩: ١١-١٢.
^(٣١) متى ١١: ٢٧.
^(٣٢) أُنظر عبرانيين ٨: ٥.
^(٣٣) FC 89:98-99; SC 222:108-10
^(٣٤) ١ صموئيل ٢: ٩.
^(٣٥) متَّى ٦: ٩-١٠.