سراج الكلمة
‹ صفحة ٢٠٧ · مجموعة من اباء الكنيسة
التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠ · صفحة ٢٠٧

التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠

القسم: التَّفْسِيرُ القَدِيمُ للإِنجِيلِ كَمَا دَوَّنَهُ يوحنَّا

تفسير و شرح انجيل يوحنا -سلسلة التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠


«الْخَلاصُ مِنَ اليَهُودِ»، لكِنَّهُ ليسَ لليَهُودِ فَقَط. إنَّهُ لَمْ يَقُلْ: الخَلاصُ هُوَ لليَهُودِ، بَل: مِنَ اليَهُودِ. مَوعِظَة ٣٧٥. ١.(١٤)

الْخَلاصُ مِنَ الأَسْفَارِ اليَهُودِيَّةِ.

أُورِيجِنُس: تُشِيرُ لَفْظَةُ «أَنتُم» حَرفِيًّا إِلَى السَّامِرِيِّينَ، لَكِن تُشِيرُ تَأوِيلِيًّا إِلَى كُلِّ الغُرَبَاءِ عَنِ الكِتَابِ المُقَدَّسِ. أَمَّا لَفْظَةُ «نَحْنُ» فَتَعنِي حَرفِيًّا «اليَهُود»، لكِن تَعنِي مَجَازِيًّا «أَنَا الكَلِمَةُ وَكُلُّ الَّذِينَ تَغَيَّرُوا بِمُقْتَضايَ يَنَالُونَ الخَلاصَ بِالأَقْوَالِ اليَهُودِيَّةِ». فَالسِّرُّ قَدِ انكَشَفَ الآنَ بِالأَسْفَارِ النَّبَوِيَّةِ وَبِظُهُورِ رَبِّنَا يَسُوعَ المَسِيحِ. تَفسِيرُ إِنجِيلِ يُوحَنَّا ١٣. ١٠١.(١٥)

المَقدِسَان سَيَنتَهِيَان.

ثِيودُورُ المَبسُوستيُّ: مِنَ اللَّائِقِ أَن يَقُولَ يَسُوعُ الآنَ «صَدِّقِينِي» بَعدَ أَن بَيَّنَ حَقِيقَةَ ما نَطَقَ بهِ مِن كَلِمَاتٍ. «تَأْتِي سَاعَةٌ، وَتَعبُدُونَ فيها الآبَ، لا في هذا الجَبَلِ، وَلا في أُورُشَلِيم». هذَا ما سَتَتَعَلَّمُونَهُ. إِعْلَمُوا إِذًا أَنَّهُ سَيَأْتِي وَقتٌ يَنتَهِي فِيهِ المَوضِعَانِ مَعًا. وَلِئَلَّا يَظُنَّ أَحَدٌ أَنَّ اليَهُودَ وَالسَّامِرِيِّينَ مُتَسَاوُونَ (لأَنَّهُ أَنبَأَ بِنِهَايَةِ المَقدِسَين) قَالَ للسَّامِرِيِّين: «أَنتُمْ تَعْبُدُونَ مَا لا تَعْرِفُونَ»، وَقَالَ للِيَهُودِ «نَحنُ نَعبُدُ مَا نَعرِفُ». ثُمَّ أَضَافَ «الخَلاصُ مِن اليَهُودِ». إِنَّهُ لَم يَقُل «فِي اليَهُودِ»، بَل «مِنَ اليَهُودِ». لِذَلِكَ يَقُولُ الحَقُّ بِاليَهُودِ، لكِنَّ المَقدِسَين سَيَفْرَغَان. تَفْسِيرُ إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٢. ٤. ٢١-٢٢.(١٦)

٤: ٢٣ تَأْتِي سَاعَةٌ وَقَدْ أَتَتِ الآن

الأَبْنَاءُ يَعْبُدُونَ الآبَ.

أُورِيجِنُّس: وَرَدَت عِبَارَةُ «تَأْتِي سَاعَةٌ» مَرَّتَينِ. فِي المَرَّةِ الأُولَى وَرَدَتِ العِبَارَةُ مِن دُونِ زِيَادَةِ «وَقَدِ أَتَتِ الآن». أَعْتَقِدُ أَنَّ المَرَّةَ الأُولَى تُشِيرُ إِلَى عِبَادَةٍ رُوحِيَّةٍ نَقِيَّةٍ تَبدَأُ في زَمَانِ الكَمَالِ. وَالمَرَّةَ الثَّانِيَةَ تُشِيرُ، عَلَى مَا أَعْتَقِدُ، إِلَى عِبَادَةِ الَّذِينَ بَلَغُوا الكَمَالَ فِي هذِهِ الحَيَاةِ عَلَى ما للطَّبِيعَةِ البَشَرِيَّةِ بِهِ طَاقَةٌ فِي التَّقَدُّمِ. يُعبَدُ الآبُ فِي الرُّوحِ وَالحَقِّ الآنَ وعِندَمَا يَحِينُ الوَقتُ أَيضًا...

المَلائِكَةُ لا يَعْبُدُونَ الآبَ في أُورُشَلِيم، بَل بِمَا يَسمُو عَلَى عِبَادَةِ أَهلِ أُورُشَلِيم، كَذَلِكَ سَيَعبُدُ المُتَشَبِّهُونَ بِالمَلائِكَةِ فِي مَوَاقِفِهِم الآبَ فِي أُورُشَلِيمَ عِبَادَةً تَسْمُو عَلَى أَهلِ أُورُشليم... تَفسِيرُ إِنجِيلِ يُوحَنَّا ١٣. ٨٦-٨٨، ٩٩-١٠٠، ١١٢.(١٧)

عِبَادَةُ اللهِ لا فِي مَكَانٍ، بَل فِي الرُّوحِ.

أَمبْرُوسِيُوس: لَقَد تَعَلَّمَتِ السَّامِرِيَّةُ الأَسرَارَ الإِلَهِيَّةَ، أَي أَنَّ اللهَ رُوحٌ، وأَنَّهُ لا يُعبَدُ فِي مَكَانٍ، بَل في الرُّوحِ. كَذَلِكَ تَعَلَّمَت أَنَّ المَسِيحَ هُوَ المَسِيحُ. لِذَلِكَ أَتَى مَن كَانَ مُنتَظَرًا مِنَ اليَهُودِ. وَلَمَّا سَمِعَتِ المَرأَةُ هذَا


(١٤) WSA 3 10:329*

(١٥) FC 89:89**; SC 222:84

(١٦) CSCO 4 3:90-91

(١٧) FC 89:86, 88, 91