التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠

شَيْءٍ لِلَّذِينَ تَسُودُهُمُ الأَهْوَاءُ. فَشَاءَ أَن يُنَبِّهَهُمْ وَيُرْهِبَهُم وَيُبَيِّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَحدَهُ، عِنْدَمَا يُهَاجِمُونَ المسيحَ... إِذًا، لا عَجَبَ فِي أَن يُجْرِيَ يَسُوعُ هَذِهِ الأَعْمَالَ البَاهِرَةَ وَالنَّاسُ يَأْتُونَ إِلَيْهِ. فَهَذِهِ الأَعْمَالُ إِلَهِيَّةٌ، وَمَن يُجرِيها هُوَ اللَّهُ. تُرَى الجُهُودُ البَشَرِيَّةُ بِسُهُولَةٍ، فَهِيَ وَاهِنَةٌ تَتَلاشَى بِسُرْعَةٍ. أَمَّا أَعمالُ يَسُوعَ فَلَيْسَت هَكَذَا. إِنَّهَا لَيسَت بَشَرِيَّةً. مَوَاعِظُ عَلَى إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٢٩. ٢. (٧)

أَيُّ شَيْءٍ لكَ لَم تَأخُذْهُ؟ كِيرِلُّسُ الإِسكَندَرِيُّ: يَقُولُ إِنَّهُ لا خَيرَ فِي البَشَرِيَّةِ، إِلَّا إِذَا كَانَ عَطِيَّةً مِنَ اللَّه. فَمِنَ اللَّائِقِ بِالخَلِيقَةِ أَن تَسمَعَ: «أَيُّ شَيْءٍ لَكَ لَم تَأْخُذْهُ؟»(٨) أَظُنُّ أَنَّهُ يَنبَغِي أَن نَكُونَ مُقْتَنِعِينَ بِمَا أُوتِينَاهُ مِن مَقَادِيرَ، وأَن نَفرَحَ بِمَا جَادَت بِهِ عَلَيْنَا السَّمَاءُ مِن كَرَامَاتٍ، مِن دُونِ أَن نَتَمَدَّدَ وَرَاءَ مَا أُوتِينَاهُ، وأَن لا نَرغَبَ فِي أُمُورٍ أَعظَمَ، لِئَلَّا نَكُونَ غَيْرَ شَاكِرِينَ أَوْ مُزدَرِينَ مَا هُوَ مِنَ العَلَاءِ ومُقَاتِلِينَ أَحكَامَ اللَّهِ... فَلْنُجِلَّ مَا يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُكَرِّمَنَا بِهِ. تَفسِيرُ إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٢. ١. (٩)

٣: ٢٨ وأنتُم عَلَى مَا قُلتُ شُهُودٌ

يُوحَنَّا يَشْهَدُ أَنَّهُ خَادِمٌ. الذَّهَبِيُّ الفَمِ: إِذَا كُنتُم عَلَى مَا قُلتُ شُهُودًا، وقَدَّمْتُمُوهُ بِقَوْلِكُم: «ولَهُ شَهِدتَ»، فَإِنَّهُ بِقَبُولِ شَهَادَتِي يَزْدَادُ مِن دُونِ انتِقَاصٍ. فَالشَّهَادَةُ لَم تَكُنْ لِي، بَل للَّه. فَإِذَا ظَنَنتَ أَنَّنِي جَدِيرٌ بِالثِّقَةِ، فَأَنَا قُلْتُ هَذَا مَعَ أُمُورٍ أُخْرَى، وهُوَ أَنَّنِي مُرْسَلٌ قُدَّامَهُ. أُنظُر كَيْفَ يُبَيِّنُ تَدْرِيجِيًّا أَنَّ الصَّوْتَ كَانَ إِلَهِيًّا. مَا يَقُولُهُ هُوَ: «أَنَا خَادِمٌ أَقُولُ قَولَ مَن أَرْسَلَنِي. أَنَا لَم أَتَمَلَّقْ بِمِنَّةٍ بَشَرِيَّةٍ، بَل أَخْدِمُ أَبَاهُ الَّذِي أَرْسَلَنِي. فَلَم أُقَدِّمِ الشَّهَادَةَ كَعَطِيَّةٍ، بَل قُلتُ بِمَا أُرْسِلْتُ لأَقُولَ. لا تَظُنُّوا أَنَّنِي عَظِيمٌ بِسَبَبِ هَذَا. فَبَيَّنَ أَنَّهُ هُوَ العَظِيمُ. إِنَّهُ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ». مَوَاعِظُ عَلَى إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٢٩. ٢. (١٠)

٣: ٢٩ ذُو العَرِيسِ عَرُوس

المَسِيحُ هُوَ عَرِيسُ الكَنِيسَةِ. أَمْبِرُوسِيُوس: هَذَا يَعنِي أَنَّهُ هُوَ وَحدَهُ رَجُلُ الكَنِيسَةِ، وأَنَّهُ مُرْتَجَى الشُّعُوبِ والأُمَمِ. فَالْأَنبِيَاءُ خَلَعُوا أَحْذِيَتَهُم عِندَمَا قَدَّمُوا لَهُ وَحدَهُ نِعْمَةَ الزِّفَافِ. إِنَّهُ العَرِيسُ، وأَنَا صَدِيقُهُ. أَفْرَحُ لأَنَّهُ آتٍ، وأَسمَعُ التَّسْبِيحَ، فَلا نَسمَعُ الآنَ عُقُوبَاتِ الشَّرِيعَةِ الصَّارِمَةِ عَلَى الخَطَأَةِ، بَل غُفْرَانَ الخَطَايَا، وَصَرْخَةَ الفَرَحِ، وصَوتَ الحُبُورِ، ابْتِهَاجًا بِالزِّفَافِ. فِي البَطَارِكَةِ ٤. ٢٢. (١١)

(٧) NPNF 1 14:101**

(٨) ١ كورنثوس ٤: ٧.

(٩) LF 43:180-81**

(١٠) NPNF 1 14:101**

(١١) FC 65:254