التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠
القسم: التَّفْسِيرُ القَدِيمُ للإِنجِيلِ كَمَا دَوَّنَهُ يوحنَّا
تفسير و شرح انجيل يوحنا -سلسلة التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠
يَبدُو أَنَّهُ مُحَارَبَةٌ لِلهِ. فَالْأَجْدَرُ بِنَا، نَحْنُ الَّذِينَ نَمْلِكُ سُلْطَانَ التَّعْلِيمِ، أَن نَأْتِيَ بِأَفْكَارٍ بَسِيطَةٍ لِلَّذِينَ قَبِلُوا الإِيمَانَ حَدِيثًا لا بِكَلَامٍ عَمِيقٍ مُتْقَنٍ... فَلَا نُطَبِّقُ التَّعْلِيمَ عَشْوَائِيًّا، بَل بِلِيَاقَةٍ، وَنُكَيِّفُهُ وَفْقَ مَا فِي وُسْعِ كُلِّ إِنْسَانٍ. تَفْسِيرُ إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٢. ١.(٦٧)
الشَّهَادَةُ الثَّالُوثِيَّةُ. كِيرِلُّسُ الإِسْكَنْدَرِيُّ: بِمَا أَنَّ الرَّبَّ يَمْلِكُ فِي ذَاتِهِ الآبَ وَالرُّوحَ طَبِيعِيًّا، فَهُوَ يُطْلِقُ شَخْصَ الشُّهُودِ فِي صِيغَةِ الجمعِ، لِيُثَبِّتَ قَولَهُ، كَمَا تَنُصُّ شَرِيعَةُ مُوسَى(٦٨) بِأَنَّ الشَّهَادَةَ تَثْبُتُ بِشَهَادَةِ شَاهِدَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ. تَفْسِيرُ إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٢. ١.(٦٩)
٣: ١٢ شُؤُونُ الأَرضِ وشُؤُونُ السَّمَاءِ
لا يَبْلُغُهَا الأَغْبِيَاءُ. كِيرِلُّسُ الإِسْكَنْدَرِيُّ: يَقُولُ إِنَّكُمْ، بِدَاعِي الغَبَاءِ، لَم تَقْبَلُوا تَعْلِيمًا لا يَتَجَاوَزُ فَهمَ البَشَرِ، فَكَيْفَ أَسْتَطِيعُ أَنْ أَشْرَحَ لَكُم شُؤُونًا إِلَهِيَّةً؟ فَلَو كَانَ النَّاسُ جُهَلاءَ فِي شُؤُونِهِم، فَكَيْفَ يَكُونُونَ حُكَمَاءَ فِي شُؤُونٍ تَتَجَاوَزُهُم؟ كَيفَ يَتَوَقَّعُ العَاجِزُونَ فِي الأُمُورِ الدُّنيَا أُمُورًا أَعْظَمَ لا تُحْتَمَلُ؟ يَقُولُ إِذَا كُنتُم لا تُصَدِّقُونَنِي عِندَمَا أَتَكَلَّمُ لِوَحدِي، بَل تَطْلُبُونَ شُهُودًا كَثِيرِينَ عَن كُلِّ شَيْءٍ، فَأَيُّ شَاهِدٍ عَنِ الأَسْرَارِ السَّمَاوِيَّةِ أُقَدِّمُ لَكُم؟ تَفْسِيرُ إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٢. ١.(٧٠)
تَكَالِيفُ الشَّكِّ. الذَّهَبِيُّ الفَمِ: لا تَعْجَبْ عِندَمَا يَدْعُو هُنَا المَعْمُودِيَّةَ أَرْضِيَّةً. إِنَّهُ يَدْعُوهَا هَكَذَا، إِمَّا لِأَنَّهَا تُقَامُ عَلَى الأَرْضِ، أَوْ لِأَنَّهُ يُقَارِنُهَا بِوِلَادَتِهِ الرَّهِيبَةِ. رَغْمَ أَنَّ وِلَادَتَنَا هِيَ سَمَاوِيَّةٌ، لَكِنَّهَا، بِالمُقَارَنَةِ مَعَ وِلَادَتِهِ الحَقِيقِيَّةِ الَّتِي هِيَ مِن جَوْهَرِ الآبِ، تُعَدُّ أَرْضِيَّةً.
لَم يَقُلْ «لَا تَفْهَمُونَ»، بَل «لَا تُؤْمِنُونَ». فَعِندَمَا يَجِدُ المَرْءُ صُعُوبَةً فِي تَقَبُّلِ الأُمُورِ، فَلَا يَقْبَلُهَا بِسُهُولَةٍ، فَإِنَّنَا نَنسِبُ ذَلِكَ إِلَى الجَهْلِ. لَكِنْ، عِندَمَا لا يَتَلَقَّى المَرْءُ مَا لا يَفْهَمُهُ بِالعَقْلِ، بَل بِالإِيمَانِ وَحدَهُ، فَالتُّهْمَةُ تَعُودُ إِلَى عَدَمِ الإِيمَانِ لا إِلَى الجَهْلِ... هَذِهِ الحَقَائِقُ انكشَفَت لِتُؤْمِنَ بِهَا الأَجْيَالُ القَادِمَةُ وَتَنتَفِعَ مِنهَا، مَعَ أَنَّ هَؤُلَاءِ لَم يُؤْمِنُوا. مَوَاعِظُ عَلَى إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٢٧. ١.(٧١)
(٦٧) LF 43:171**
(٦٨) تَثْنِيَةُ الاشتِرَاعِ ١٩: ١٥.
(٦٩) LF 43:171**
(٧٠) LF 43:172**
(٧١) NPNF 1 14:93**