التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠

٢: ٥ مَهمَا قَالَ لَكُم فَافْعَلوه

يَسُوعُ يُكَرِّمُ وَالِدَتَهُ فَيَفْعَلُ مَا تُرِيدُه. الذَّهَبِيُّ الفَمِ: لِمَاذَا فَعَلَ مَا طَلَبَتْهُ أُمُّهُ بَعدَ أَن تَنَكَّرَ لِطَلَبِهَا بِقَولِهِ: «ما حَانَت سَاعَتِي»؟ السَّبَبُ الرَّئِيسُ هُوَ أَنَّ قَولَهُ هَذَا صَارَ، لِلَّذِينَ ظَنُّوا أَنَّهُ خَاضِعٌ للسَّاعَةِ، بُرهَانًا كَافِيًا لَهُم عَلَى أَنَّهُ لَا يَخضَعُ للسَّاعَةِ. فَلَو كَانَ خَاضِعًا لَهَا، فَكَيْفَ أَجْرَى المُعجِزَةَ قَبلَ السَّاعَةِ المُحَدَّدَةِ لَهُ؟ فَقَد شَاءَ أَن يُكَرِّمَ أُمَّهُ وأَن يَجعَلَ الأَمْرَ جَلِيًّا بِمَحضَرِ الكَثِيرِينَ أَنَّهُ لَا يُخزِي وَالِدَتَهُ. مَوَاعِظُ عَلَى إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٢٢. ١.^(١)

أَكرِم أَبَاكَ وأُمَّكَ. بَيدَ: إِنَّهُ لَا يُخزِي أُمَّهُ؛ فَهُوَ يُطَالِبُنَا بِأَن نُكَرِّمَ أَبَانَا وأُمَّنَا. مَوَاعِظُ عَلَى الأَنَاجِيلِ ١. ١٤.^(٢)

٦:٢ أَجرَانٌ مُعَدَّةٌ لِتَطَهُّرِ اليَهُودِ

أَجرَانٌ للتَّطَهُّرِ لَا لِلخِدَاعِ. الذَّهَبِيُّ الفَمِ: قَالَ: «أَجرَانٌ حَجَرِيَّةٌ مُعَدَّةٌ لِتَطَهُّرِ اليَهُودِ»، لِئَلَّا يَشُكَّ غَيرُ المُؤمِنِينَ فِي أَنَّ عِنَبًا تُرِكَ فِي الأَجرَانِ، ثُمَّ صُبَّ فَوقَهُ مَاءٌ وخُلِطَ بِهِ، لِتَتَكَوَّنَ خَمرَةٌ ضَعِيفَةٌ جِدًّا. لِذَلِكَ قَالَ «لِتَطَهُّرِ اليَهُودِ»، لِيُبَيِّنَ أَنَّ هَذِهِ الأَجرَانَ لَم تَكُنْ تُستَعمَلُ كَأَوعِيَةٍ للخَمْرَةِ. بِمَا أَنَّ فِلِسطِينَ بِلَادٌ لَا مَاءَ فِيهَا ولَا يَنَابِيعَ، كَانَ النَّاسُ يَمْلَؤُونَ الأَجرَانَ مَاءً لِئَلَّا يَركُضُوا إِلَى الأَنهَارِ إِذَا مَا تَنَجَّسُوا، بَل تَكُونُ بِقُربِهِم وَسَائِلُ للتَّطَهُّرِ. مَوَاعِظُ عَلَى إِنجِيلِ يُوحَنَّا ٢٢. ٢.^(٣)

المَاءُ المُتَحَوِّلُ فِي الأَجرَانِ رَمْزٌ إِلَى الطَّبِيعَةِ المُتَحَوِّلَةِ فِي الأَحشَاءِ. أَفرَامُ السِّريَانِيُّ: لِمَاذَا غَيَّرَ رَبُّنَا طَبِيعَةَ المِيَاهِ فِي أُولَى آيَاتِهِ؟ أَمَا لِيُظهِرَ أَنَّ اللَّاهُوتَ الَّذِي غَيَّرَ الطَّبِيعَةَ فِي أَعْمَاقِ الأَجرَانِ هُوَ اللَّاهُوتُ نَفسُهُ الَّذِي غَيَّرَ الطَّبِيعَةَ فِي حَشَا البَتُولِ؟ لَقَد فَتَحَ، فِي إِتمَامِ مُعجِزَاتِهِ، القَبرَ لِيُظهِرَ أَنَّ جَشَعَ المَوتِ لَا سُلطَانَ لَهُ عَلَيهِ. فَخَتَمَ هَذَينِ الأَمْرَينِ وثَبَّتَهُمَا: أَمْرَ وِلَادَتِهِ، وأَمْرَ مَوتِهِ. هَذِهِ المِيَاهُ تَحَوَّلَت طَبِيعَتُهَا إِلَى ثَمَرَةِ الكَرْمَةِ بِمَعزِلٍ عَنِ الأَجرَانِ، فَالمِيَاهُ تَحَوَّلَت طَبِيعَتُهَا دَاخِلِيًّا. هَذَا كَانَ رَمْزًا لِجَسَدِهِ، الَّذِي حُبِلَ بِهِ عَلَى نَحوٍ عَجَائِبِيٍّ فِي حَشَا امرَأَةٍ مِن غَيرِ رَجُلٍ، وتَشَكَّلَ عَلَى نَحوٍ عَجَائِبِيٍّ فِي البَتُولِ. صَنَعَ مِنَ المَاءِ خَمرَةً لِيُثبِتَ كَيفِيَّةَ الحَبَلِ بِهِ ووِلَادَتِهِ. استَدعَى «سِتَّةَ أَجرَانٍ» كَشَهَادَةٍ لأُمِّهِ لِعَذرَاءَ فَرِيدَةٍ وَلَدَتْهُ. الأَجرَانُ حَبِلَت بِطَرِيقَةٍ جَدِيدَةٍ، لَا كَعَادَتِهَا، فَوَلَدَت خَمرًا. لكِنَّهَا لَا تَستَمِرُّ فِي الوِلَادَةِ. عَلَى هَذَا النَّحْوِ حَبِلَتِ البَتُولُ ووَلَدَت عِمَّانُوئِيلَ، لكِنَّهَا لَم تَلِدْ ثَانِيَةً. كَانَت وِلَادَةُ الأَجرَانِ مِنَ الوَضَاعَةِ إِلَى العَظَمَةِ، ومِنَ الشُّحِّ إِلَى الوَفرَةِ، ومِنَ المَاءِ إِلَى الخَمْرَةِ الجَيِّدَةِ. وفِي حَالَتِهَا كَانَت مِنَ

^(١) NPNF 1 14:77**
^(٢) CS 110:137
^(٣) NPNF 1 14:77 يَجِدُ سيزاريوسُ أَرلِيسُ تَشابُهًا بَينَ مِياهِ الجَرَّةِ والمعمودِيَّةِ (FC 167.1 Sermon 47:402-9).