التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠

العَظَمَةِ إِلَى الوَضَاعَةِ، ومن المجدِ إلى الخِزْيِ. تِلْكَ الأَجْرَانُ كَانَت لِتَطَهِّرِ اليَهُودِ، لَكِنَّ رَبَّنَا سَكَبَ فيها تعليمَهُ، لِيُعْلِنَ أَنَّهُ كَانَ آتِيًا، عَن طريقِ الشَّرِيعَةِ والأنبياءِ، لِيُحَوِّلَ كُلَّ شَيْءٍ بِتَعْلِيمِهِ، كَمَا حَوَّلَ المَاءَ إِلَى خَمْرَةٍ. تَفسِيرُ الإنجيلِ الرُّبَاعِيِّ لتاتيان ٥. ٦-٧.(٤)

٢: ٧ املَؤُوا الأَجْرَانَ مَاءً

المَلِكُ يَسقِي الضُّيوفَ خَمْرَةً. أَفْرامُ السُّريانِيُّ: فَلتَشْكُرْكَ قَانَا، لأَنَّكَ أَبْهَجْتَ وَلِيمَتَها! تَاجُ العَرِيسِ رَفَعَكَ، لأَنَّكَ رَفَعْتَهُ. وتَاجُ العَروسِ هُوَ لِنَصرِكَ. فِي مِرْآتِها تُقَدَّمُ الرُّمُوزُ وتُستَشَفُّ، فأَنتَ صَوَّرتَ كَنِيسَتَكَ في العَروسِ. وفي الضُّيوفِ تُستَشَفُّ، وفي عَظَمَتِها تُصَوَّرُ مَجِيئُكَ. فَليَشْكُرْكَ العِيدُ، لأَنَّكَ، بِزِيَادَتِكَ خَمْرَتَهُ، أَجْرَيْتَ هُنَاكَ سِتَّ مُعجِزَاتٍ. إِلَى أَجرَانِ المَاءِ السِّتَّةِ، دَعَوا المَلِكَ لِيَسْكُبَ خَمْرَتَهُ فِيهَا. أَنَاشِيدُ فِي البَتُولِيَّةِ ٣٣. ١-٢.(٥)

التَّحويلُ يَشهَدُ للخَالِقِ. مكسيمُوسُ التُّورينِيُّ: خَاطَبَ الخُدَّامَ فقَالَ لَهُم: «املؤُوا الأجرانَ مَاءً...» للحَالِ أَطَاعَ الخُدَّامُ، وفَجأَةً بدَأَ المَاءُ يَكتَسِبُ، بِطَرِيقَةٍ عَجِيبَةٍ، قُوَّةً وفَاعِلِيَّةً ويَتَّخِذُ لَوْنًا، ويَفُوحُ بِرَائِحَةٍ زَكِيَّةٍ ويَنَالُ مَذَاقًا... وللحِينِ غيَّرَ طَبِيعَتَهُ كُلِّيًّا. فَتَحوِيلُ المَاءِ مِنْ جَوْهَرِهِ إِلَى جَوْهَرٍ آخَرَ، يَشهَدُ لِحُضورِ الخَالِقِ. مَا خَلَقَهُ مِنَ العَدَمِ، يُمكنُهُ أَن يُحَوِّلَهُ إِلَى استِعمَالٍ آخَرَ. أَيُّهَا الأحِبَّاءُ الأَعِزَّاءُ، لا يكُن فيكُم شَكٌّ في أَنَّ مَن حَوَّلَ المَاءَ إِلَى خَمْرَةٍ هُوَ نَفْسُهُ مَن جَمَّدَهُ في البَدءِ فَجَعَلَهُ ثَلجًا، وقَسَّاهُ فَجَعَلَهُ جَلِيدًا. هُوَ نَفْسُهُ حَوَّلَ المَاءَ إِلَى دَمٍ للمِصريِّين وجَعَلَهُ يَفِيضُ مِنَ الصَّخْرَةِ لِلعِبرَانِيِّينَ العِطَاشِ. فالصَّخْرَةُ الَّتِي تَحَوَّلَت حَدِيثًا إِلَى يَنبُوعٍ كَانَت بِمَثَابَةِ ثَديِ أُمٍّ يُغَذِّي بِفَيضِهِ جَمَاهِيرَ الشَّعبِ. المَوعِظَة ٢٣.(٦)

إِلَى أعلاها. ثيُودُورُ المَبسُوسِتِيُّ: أَضافَ «إِلَى أَعلاها» عَن قَصدٍ، لِئَلَّا يَظُنَّ أَحَدٌ أَنَّهُ لَم يَكُنْ هُنَاكَ مَاءٌ، وأَنَّ الخَمْرَةَ اختَلَطَت بالمَاءِ فَصَارَ طَعْمُهُ كَالخَمْرَةِ. وَالَّذِينَ اسْتَقَوا الخَمْرَةَ مِنَ الأَجْرَانِ، قَامُوا بِتَوْزِيعِها.(٧) تَفسِيرُ إِنجيلِ يُوحَنَّا ١. ٢. ٦-٧.(٨)

٢: ٨ وقَرِّبُوا لِرَئِيسِ الوَلِيمَةِ

المُعجِزَةُ تَتَجَلَّى للعَيَانِ. الذَّهَبِيُّ الفَمِ: أَرَادَ رَبُّنَا أَن تُعرَفَ قُوَّةُ مُعجِزَاتِهِ بِهُدُوءٍ وتَدَرُّجٍ. لَو رَوَى الخَدَمُ ما حَدَثَ لَمَا آمَنَ بِهِ النَّاسُ ولَظَنُّوا أَنَّهُم مَعَاتِيهُ شُهُودٌ لِمَا جَرَى عَلَى يَدِ مَن بَدَا لَهُم فِي ذَلِكَ الوَقتِ مُجَرَّدَ

(٤) ECTD 97
(٥) ESH 407-8
(٦) PL 57:275-76. أنظُرْ أيضًا Irenaeus Against Heresies 3.11.5.
(٧) إِثباتٌ آخَرُ بِأنَّهُ لم يَكُنْ خَدَّاعًا من قبل يَسُوعَ.
(٨) CSCO 4 3:57