التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠

بَل أُمُورًا جَرَت مُنْذُ زَمَنٍ قَرِيبٍ، فَإِنَّهُ يُقِيمُ الَّذِينَ كَانُوا حَاضِرِينَ، وَقَد رَأَوا كُلَّ شَيْءٍ، شُهُودًا عَلَى كَلَامِهِ، وَيُقَدِّمُ بُرهَانًا مِن خلالِ الأَمَاكِنِ نَفْسِهَا. إِنَّهُ لا يَتَجَاسَرُ عَلَى أَن يُضِيفَ شَيئًا عَلَى مَا قِيلَ، بَل يُورِدُ بِبَسَاطَةٍ وَحَقٍّ كُلَّ الأُمُورِ كَمَا كَانَت. وَهَكَذَا يُقَدِّمُ بُرهَانَهُ مِنَ الأَمَاكِنِ، وَكَمَا قُلتُ، الَّتِي لا يُوجَدُ فِيهَا بُرهَانٌ عَامٌّ للحَقِّ. مَوَاعِظُ عَلَى إِنجِيلِ يُوحَنَّا ١٧. ١.(٤٩)

بَيتَ عَبرا لا بَيتَ عَنيا تُشِيرُ إِلَى مَعمُودِيَّةِ التَّهْيِئَةِ.

أُوريجِنُّس: نَعِي أَنَّ بَيتَ عَبرا مَوجُودَةٌ فِي كُلِّ المَخطُوطَاتِ... بِمَا أَنَّنَا نَحيَا فِي هَذِهِ الأَمَاكِنِ، وبِما أَنَّنا نُعنَى بِالتَّقرِيرِ التَّارِيخِيِّ، خُصُوصًا مَا يَتَعَلَّقُ بِآثَارِ أَقدَامِ يَسُوعَ وتَلامِيذِهِ وَالأَنبِيَاءِ، فَقَد قَبِلنَا بِقِرَاءَةِ بَيتَ عَبرا بَدَلاً مِن بَيتَ عَنيَا... وَبَيتَ عَبرا تَعنِي بَيتَ التَّهيِئَةِ، وَهَذَا يَتَّفِقُ مَعَ تَهيِئَةِ المَعمَدانِ مَن يُعَمِّدُهُم للرَّبِّ. تَفسِيرُ إِنجِيلِ يُوحَنَّا.(٥٠)

(٤٩) NPNF 1 14:58**

(٥٠) FC 80:224-25, 227-28, 235-36**; SC 157:284-86, 294-96, 318