الانجيل كما دونه مرقس - التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس

عليهم بهذا السلطان أرسلهم ليكونوا فعلةً ومعلمين للتقوى بين كلّ الأمم، مُعْلِنًا أَنَّهم نُذُرٌ لتعليمه. برهان الإنجيل ٧.٣(٥)

۱۷:۱ «اتبعاني أجعلكما صيّادي بَشَرٍ»

اختيارُ الأُمِّيِّين: أوريجنس: نَرى الآن كيف أنَّ الكلمةَ انتشرت في سنواتٍ قصيرة ونمَت بالرغم من اضطهادِ المعترفين بالمسيحيّةِ وإبادتهم وتحمُّلهم مصادرة الأملاك. ومع أَنَّ المعلمينَ أنفسهم لم يكونوا بارعين جدًا أو وافري العدد، فالكلمةُ «أُعْلِنَت في العالم كلِّه»(٦) لكي يُؤمِن اليونانيون وغيرُ اليونانيين والحكماءُ والجهلةُ من خلال مخافة الله بالمسيح.(٧) فكلمةُ المسيح لم تَنْتَشِرْ بكلِّ سلطانِها وبقوَّتها المقنعةِ في عقلِ البشرِ وقلوبِهم من خلال قدرةِ بشرٍ أو بثروةِ إنسانٍ. المبادئ الأولى ٤. ٢.١.(٨)

مقاومةُ الأُمِّيّين: إفسافيوس: لقد أجابَ التلاميذُ المعلّم قائلين: «كيف يكون هذا؟» «وكيف سَنُبَشِّرُ الرومانيين؟ وكيف سَنُجادلُ المصريين؟ لقد نشأنا على اللغة السريانيّةِ وحدها. وبأيّةِ لغةٍ سَنُخاطبُ الهلينيين؟ وكيف سَنُقْنِعُ الفُرسَ والأرمن والكلدانيين والسكيثيين والهنودَ والأمم الأخرى الغريبة ليتخلّوا عن آلهةِ أجدادهم ويعبدوا الإلهَ الواحد خالق كلّ شيء؟ وما هي مقدرتنا على التخاطب معهم حتى نُقدِمَ على ذلك؟ وما هو أملُ نجاحنا في تحقيق ذلك إذا تجرّأنا على إعلان شرائع تُخالِفُ، مخالفةً صريحةً، شرائعَ آلهتِهم الراسخةَ فيهم منذ أجيال؟ وأيّةُ قدرةٍ ستَقينا الموت بعد هذه الجسارة؟ تفسير الإنجيل ٧.٣.(٩)

۱۸:۱ فتركا شباكهما في الحال وتَبِعاه

ماذا سيتركان وراءهما: ترتليان: هل تتردّدُ في عملِكَ ومهنتِكَ إكرامًا لأولادِكَ وأهلك؟ لقد أثبتَ لنا الكتابُ أَنَّ كلَّ مودَّةٍ وكلَّ صَنْعةٍ أو تجارة يجب تركها في سبيل الربِّ. لما دعا الربُّ يعقوبَ ويوحنّا تركا

(٥) TLG 2018.005, 3.7.4.1-6.2;8.1-8; POG 1:156** لقد اختار الله أكثر الأشخاص بساطة ووضاعة خدامًا لتدبيره ليؤكّد أن ذلك هو بمجمله من عمل النعمة.

(٦) متى ٢٤: ١٤.

(٧) أنظر رومة ١: ١٤.

(٨) TLG 2042.002,4.1.2.1-9; OFP 259 اختير الصيادون ليكون التشديدُ على قدرة الله.

(٩) TLG 2018.005,3.7.10.1-11.8