بترجمةٍ موجَزَةٍ لكلّ من آباءِ هذا المجلَّدِ

مُلْحَقٌ

بترجمةٍ موجزةٍ لآباءِ هذا المجلَّدِ

أبيفانيوس أُسقف سلاميس: (٣١٥- ٤٠٣) وُلِدَ في فلسطين؛ انتُخِبَ أسقفاً على سلاميس في قبرص. له دَحْضٌ لثمانين نِحْلَةً. قَصَدَ وطنه ليُحارِبَ الأُوريجَنْسِيَّة وتُوفِّيَ في طريقِ عودتِهِ.

أثناسيوس الاسكندري: (٢٩٥- ٣٧٣؛ برز بين ٣٢٥-٣٧٣). بطريركُ الإسكندريّة ابتداءً من عام ٣٢٨. نُفي خمسَ مرّاتٍ بسبب صلابةِ مقاومته للآريوسيّة. كتَبَ مُنافحاتٍ عديدةٍ ضِدَّ الآريوسيين، ووضعَ سيرةَ القِدّيس أنطونيوس الكبير، ومؤلَّفاتٍ لاهوتيّةً عديدةً.

أثيناغوراس: (١٣٣- ١٩٠ برز بين ١٧٦- ١٨٠) مُنافحٌ مسيحيٌّ أثينائيٌّ. أهمُّ كتبه «دفاعٌ عن المسيحيّين» موجَّهٌ إلى الإمبراطورين مركوس أُوريليوس Marcus Aurelius وكوموديوس Commodius فيه برَّأ المسيحيّين من تُهَمِ الإلحادِ، وسِفاحِ القُربى، وأكْلِ لُحُومِ البَشَرِ.

أعمال بيلاطس: (Acta Pilati القرن الأوَّل) تقريرٌ منحولٌ عن يسوع منسوبٌ إلى بيلاطس. وهذا التقريرُ يُؤلِّفُ الفصولَ الأَحَدَ عَشَرَ الأُولى من إنجيل نيقوديموس المنحول.

إغناطيوس الأنطاكي: (٣٥- ١١٢/١٠٧) أُسقفُ أنطاكية، كتَبَ سَبْعَ رسائلَ إلى الكنائس المحليَّة بعدَ أَنْ أُسِرَ واقتِيدَ إلى رومة ليُقْتَلَ في سبيلِ الله. في رسائله يُحذِّرُ من النِّحَلِ المتعدِّدة، ويُشيرُ إلى مركزيَّةِ سِرِّ الشكر ودورِ الأُسقفِ في الحفاظِ على وحدةِ الكنيسةِ.

أفرام السرياني: (٣٠٦- ٣٧٣) وُلِدَ في نصّيبين وأنشأَ مدرسةَ الرها. له تفاسيرُ وقصائدُ مهمَّةٌ. لُقِّبَ بكنَّارةِ الرّوح؛ يُعدُّ أهمَّ شاعرٍ مسيحيٍّ شرقاً وغرباً.

أفراهـاط : (٢٧٠- ٣٥٠ برز بين ٣٣٧- ٣٤٥) «الحكيمُ الفارسيُّ» أوَّلُ كاتبٍ سريانيٍّ مُهمٍّ وصلَتْنا أعمالُه. مَعْروفٌ أيضاً باسمه اليونانيِّ أفراهاتيس.

إفسافيوس أسقف قيصرية: (٢٦٠- ٣٤٠) أسقفُ قيصرية فلسطين وأوَّلُ مؤرِّخٍ