الانجيل كما دونه مرقس - التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس

طبيعته أب الابن الأوحد (الذي كان مولوداً ولادةً من غير هوى) أصلح تفكيرهم الخاطئ وفتح أبواب السماء وأرسل الروح القدس بهيئة حمامة فوق رأس يسوع، مشيرةً إليه هناك بأنه نوح الجديد، لا بل بأنه خالق نوح، وبأنه القبطان الصالح(١٣) للطبيعة الغارقة. يدعوه هو نفسه بصوت واضح من السماء فيقول: «هذا هو ابني الحبيب»(١٤) - أي يسوع، لا يوحنا، هو المعتمد وليس المعمدان. هو من ولد مني قبل الزمن وليس من ولد لزخريا. هو من ولد لمريم بالجسد، وليس من ولد لأليصابات خلافاً للتوقعات، هو من كان ثمر البتولية المحفوظة سالمةً وليس من كان نبتةً أزالت العُقْرَ، هو من آلفنا، وليس من نشأ في الصحراء. هذا هو ابني الحبيب الذي به سُررت: إنه ابني من جوهري ذاته وليس من جوهر آخر، من جوهري غير المنظور، ومن جوهرك نفسه المنظور، ولكن من دون خطيئة. الموعظة الرابعة، في الظهور الإلهي المقدس، أو في معمودية المسيح.(١٥)

١: ١٠ والروح ينزل عليه

نزول الروح: أمبروسيوس: وقف يوحنا المعمدان بجانب يسوع فرأى الروح القدس نازلاً عليه مثل حمامة. فما الحمامة هي التي نزلت بل (الروح) نزل «كحمامة»..... ولأي سبب نزل؟ لا لأن الرب يسوع نفسه بدا بحاجة إلى سرّ التقديس، بل لأنه هو نفسه المقدس والروح هو المقدس أيضاً. الأسرار ١، ٦.(١٦)

معمودية يوحنا ومعمودية المسيح:

أوغسطين: لا يحتاج الذين اقتبلوا معمودية المسيح إلى التماس معمودية يوحنا. أما الذين اقتبلوا معمودية يوحنا فقد التمسوا فعلاً معمودية المسيح... ما من معمودية كانت ضرورية للمسيح، ولكنه اقتبل معمودية خادمه ليحثنا على قبول معموديته. موعظة في يوحنا ٥، ٤، ٣.(١٧)

(١٣) للبشرية.

(١٤) متى ٣: ١٧؛ ٥: ١٧؛ مرقس ١: ١١؛ ٩: ٧؛ لوقا ٩: ٣٥.

(١٥) PG 10:1188; ANF 6:70-71

(١٦) Cetedoc 0154 (M), 1.5.17.22,23; FC 44:274-75*

* لم يتعمد المسيح لأنه بحاجة إلى المعمودية، بل لأنه فرز للخدمة المسيانية.

(١٧) Cetedoc 0278,5.5,25; FC 78:112**