الانجيل كما دونه مرقس - التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس

المجلس البارزين. وكما نرى، كان شجاعًا أيضًا،(٩) فتعرَّضَ للموتِ متَّخذًا على عاتقه عداوة الجميع حبًّا بيسوع. فاجترأَ وطلب جسد يسوع ولم يكفَّ عن طلبه حتَّى أُعطي له. ولم يقتصر الأمرُ على ذلك، بل وضعه في قبره الجديد مظهرًا محبّته وشجاعته.(١٠) إنجيل متّى، الموعظة ٨٨.(١١)

٤٤:١٥ فدعا قائد المائه وسأله: «أمن زمان مات؟»

ما إذا كنَّا واثقين بأنَّ يسوع قد مات. أوغسطين: كما يُعْلِنُ الإنجيل، فإنَّ أولئك الحاضرين تعجَّبوا ... من أنَّه أَسْلَمَ الرُّوحَ سريعًا. أما اللذان كانا مُعَلَّقين فقد عُذِّبا بموتٍ بطيء، نتيجةً لذلك كُسِرت سُوقُ اللصين، لكي يموتا بسرعةٍ ويتمَّ إنزالهما عن الصليب قبل السَّبْتِ.(١٢) ولكنَّ الجند تعجَّبوا لما وجدوه ميتًا. ونقرأُ أنَّ بيلاطس نفسه تعجَّب أيضًا من ذلك لما طُلب إليه أن يسمح ليوسف بدفنه.(١٣) في الثالوث ١٦.١٣.٤.(١٤)

٤٦:١٥-٤٧ كفنًا

دُفن ببساطة مطلقة. بيد: إنَّ بطلان غنى الأغنياء، الذين يَعْجَزون عن التخلُّص من غناهم حتَّى في قبورهم، يُدينُهم من خلال دفن الربِّ البسيط المتواضع. من هنا نشأتْ عادة الكنيسة أنْ لا تُقام الذبيحة على مذبح مُغطَّى بالحرير، أو بأيِّ غطاءٍ ملوَّن، بل بالكفن كما دُفِنَ جسدُ الربِّ بكفنٍ نقيٍّ.(١٥) مواعظ حول الأناجيل.(١٦)

٤٦:١٥-ب ووضعه في قبر

ما إذا بقي جسده في القبر لما نزل إلى العالم السفلي. أثناسيوس: هذا يُظْهِرُ حماقة الذين يقولون إنَّ الكلمة تحوَّل إلى مجرَّد لحم وعظام. فلو كان الأمر كذلك لما كانت هناك حاجة إلى القبر، ولكان الجسد نفسه نزل ليبشِّر الأرواح في الجحيم. هو