الانجيل كما دونه مرقس - التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس

يَقبَلْها، لكنَّه ذَاقها. تناغم الأناجيل ١١.٣.^(١٥)

٢٣:١٥-ب فلم يَتَنَاوَلْها

رَفْضُ المسكّن. أوغسطين: كُنْ مَتيقّظًا، إِسمَعْ كَلامَ خُصُومِنا، لكنِ الْفَظْهُ لفظًا، لا تَبْتَلِعْهُ ولا تَتَنَاوَلْه. إِفعلْ ما فعلَه الربُّ لمَّا قدَّموا إليه شرابًا مُرًّا؛ فذاقه، لكنَّه لفظه.^(١٦) هكذا اسمعْ كلامهم ومِنْ ثَمَّ الْفَظْهُ. مواعظ حول يوحنا ١١.٦.^(١٧)

الازدراء بالكأسِ. برودنتيوس: هكذا فعلَ المسيحُ في ساعةِ الصَّلب فازدرى بالكأسِ التي قُدِّمَت له لما عطش.^(١٨) وبرفضِهِ أن يَشْرَبَ، أطالَ ألمَه المبرِّحَ. نشيد ٦.^(١٩)

٢٤:١٥ فَصَلَبُوه

طريقة موته. إفسافيوس: يَظَلُّ الصليبُ حتى اليوم شماتةً عند الذين لم يؤمنوا به! ما هو الموتُ المُخْزِي والمُعيبُ أكثر من الصلب؟ برهان الإنجيل ١٠. ١. ٩.^(٢٠)

ما حدث على الصليب. يوحنا الدمشقي: لولا صليبُ ربِّنا يسوع المسيح لما أُبْطِلَ الموتُ أبدًا، ولا انحلَّت خطيئةُ أبينا الأول، ولا سُلِبَتِ الجحيمُ، ولا مُنِحَتِ القيامةُ، ولا أُعطيت لنا قوةٌ لاحتقار الأشياء الحاضرة واحتقار الموت نفسه، ولا تمهَّد أمامنا سبيلُ العودة إلى السعادة القديمة، ولا فُتِحَت أبوابُ الفردوس واستوت طبيعتُنا عن يمين الله، ولا صِرْنا أبناء الله وورثته، لأنَّ كلَّ شيءٍ قد اصطلح بالصليب... وهو ختم كي لا يمسَّه مُبيدُ الكلِّ، كما يقول الكتاب. وهو نهوض الساقطين وسَنَدُ الواقفين وعكازُ الضُّعفاء وعصا الرُّعاةِ وإرشادُ المرتدِّين وكمالُ الفائزين. وهو خلاصٌ للنَّفْسِ والجسد، وتنقيةٌ من كل الشرور، ومُنَهِّلٌ لكلِّ الخيرات، وإزالة الخطيئة، ونبَتُ القيامة وعود الحياة الأبدية. الإيمان الأرثوذكسي ٤.^(٢١)

٢٥:١٥ أ وكانت الساعة الثالثة

العبادة في أوقات محددة. الدساتير