الانجيل كما دونه مرقس - التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس

٤٤:١٤ هُوَ ذَاكَ الَّذِي أُقَبِّلُهُ، فَأَمْسِكُوهُ

كَانَتْ إِجَابَةُ يَسُوعَ أَرَقَّ مِنْ قُبْلَةٍ.

ديونيسيوس الإسكندري: مَا أَرْوَعَ تَحَمُّلَ الرَّبِّ لِلشَّرِّ حَتَّى أَنَّهُ قَبِلَ خَائِنَهُ، وَمِنْ ثَمَّ تَكَلَّمَ كَلامًا أَرَقَّ مِنْ قُبْلَةٍ؛ فَإِنَّهُ لَمْ يَقُلْ: يَا أَيُّهَا الدَّنِسُ، الرَّدِيءُ وَالخَائِنُ، هَلْ هَذَا مَا أَنْتَ تَرُدُّهُ عِوَضًا عَنِ الإِحْسَانِ العَظِيمِ؟ يَقُولُ بِبَسَاطَةٍ: «يَا يَهُوذَا» مُسْتَخْدِمًا اسْمَهُ الأَوَّلَ.(٣) هَذَا وَاضِحٌ فِي صَوْتِ مَنْ يَتَعَاطَفُ مَعَ الآخَرِ أَوْ مَنْ يَرْغَبُ فِي عَوْدَتِهِ، وَلَيْسَ صَوْتَ الغَضَبِ. مقاطع تفسيرية.(٤)

ماذا علَّمنا يسوع من خلال يهوذا؟

أفرام السرياني: لماذا اختاره؟... ولماذا أقامه وكيلاً؟ ليُظهِر محبته الكاملة وجوده. وأيضًا ليعلِّم الربُّ كنيسته، حتى ولو كان هناك معلمون كذبة، أن العرش ثابت. فلا يُبْطِلُ عرش يهوذا مع الخائن نفسه. وأيضًا وإن كان الوكلاء خاطئين، إلا أن الوكالة نفسها ثابتة. لقد غسل رجليه،(٧) اللتين نهض بهما وسار عليهما نحو قاتليه. وقَبَّل الفم الذي به أعطى للذين قبضوا عليه علامة الموت.(٨) ومد يده معطيًا الخبز لليد التي مُدَّت لتأخذ ثمنه وباعته ليُقْتَل. تفسير الإنجيل الرباعي.(٩)

٤٦:١٤ فَأَلْقَوْا أَيْدِيَهُمْ عَلَيْهِ

متى اعتقلوه؟

بيد: أخيرًا، بعد خمسةِ أيّام، وبعد أن حفظ أسرار الفصح القديم، أوصلهم إلى الكمال، وسلَّم تلاميذه الأسرار المقدسة الجديدة ليحفظوها من ذلك الوقت فصاعدًا. وبعد أن خرج إلى جبل الزيتون، اعتقله اليهود وصلبوه في اليوم الثاني. فأعْتَقَنَا في ذلك اليوم من سيطرة إبليس لما تذكَّر العبرانيون القدماء أنهم طرحوا عنهم نير عُبوديَّة المصريين بتقديمهم الحمل ضحيةً.(٥) تفسير الأناجيل ٢: ٣.٢.(٦)