الانجيل كما دونه مرقس - التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس

والرسائل «السماءُ والأرضُ يَزولانِ أَمَّا كلامي فلا يَزُولُ.»(٢٣) في الثالوث ١٠، ٤٢.(٢٤)

٣٦:١٤-ج ولكن لا كما أنا أُريدُ، بلْ كما أنتَ تريد

طاعته في الزمن علامةٌ لسرّ طاعته الأزليّة. هيلاريون أسقف بواتيه: بالرَّغم من أنّه كان مُطيعًا، فطاعته كانت بإرادته. لقد أذلَّ الابنُ الأوحدُ نفسَه، وأطاعَ أباه حتّى الموتِ على الصليب. لكن هل كان خاضعًا للآب كإنسانٍ أو كإلهٍ، بعد أن أُخضِعَ له كلُّ شيءٍ؟(٢٥) هذا الخضوعُ لم يكنْ علامةً لطاعةٍ مؤقتةٍ فحسب، بل علامةٌ أيضًا لولائه الأبديّ. بالأحرى كانت لحظةً في زمن تدبيرِ السرّ الأزليّ لخضوعِه. فتواضعهُ الفعليُّ حدثَ في الزَّمَنِ.(٢٦) لكنَّه في خضوعه هذا يُظهِرُ السرَّ الأبديَّ لتواضعه. في الثالوث ١١، ٣٠.(٢٧)

تجسيدُ الطاعة. أوغسطين: حتى لا يجعلَ الشهودَ يائسين لخَصَّ مُخلِّصُنا المعلِّمُ الصالح الحقَّ في شَخْصِهِ. لقد شارَكَ في مُعاناتِنا عن طريقِ اعتناقهِ إيّاها،(٢٨) عالمًا أنَّه من خلال الضَّعْفِ الإنسانيّ يَغشى الحزنُ قلوبَنا وسط المصائب، وعالمًا أيضًا أنَّنا نتغلَّبُ على الحزن إذا أذعنَّا نحن لإرادةِ الله الإذعانَ كلَّه، متذكّرين أنَّ الله يَعرفُ حقَّ المعْرفة خيرَ أولئك الذين يُعنى بهم.(٢٩) تناغم الأناجيل ٣، ١٤، ١٤.(٣٠)

٣٨:١٤-٤٢ ضعف الجسد

٣٨ «إسهروا وصلُّوا، لئلاَّ تدخلوا في التَّجربة. الروح نشيطٌ أمَّا الجسدُ فضعيفٌ». ٣٩ وابتعَدَ ثانيةً وصلَّى، فقالَ الكلامَ ذاتَه. ٤٠ ورجَعَ أيضًا فوجدَهم نيامًا، لأنَّ النُّعاسَ