الانجيل كما دونه مرقس - التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس
القسم: تفسيرُ الإنجيلِ
تفسير و شرح انجيل مرقس - الانجيل كما دونه مرقس - التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس- سلسلة التفسير القديم للكتاب المقدس
ذلك العنب في معصرة الآلام. أيضًا الخبز هو كلمة المسيح المستخرج من الحنطة التي تسقط على الأرض الجيدة وتعطي ثمرًا كثيرًا.(١٢) إنه لم يتكلم على الخبز المرئي وحده الذي يمسكه بيديه، لأنه دعاه جسده. إنه الكلمة في السر الذي يكسر فيه الجسد. فلم يدعُ ذلك الشراب المرئي دمه، بل الكلمة الذي يسكب فيه هذا الشراب. فإلام يشير جسد الرب ودمه إن لم يكن إلى كلمة التكفير الذي يغذي ويفرح القلب؟ لماذا لم يقل «هذا هو خبزي، خبز العهد الجديد»، تمامًا كما قال «هذا هو دمي، دم العهد الجديد»؟(١٣) لأن الخبز هو كلمة البر، الذي به تتغذى النفوس حينما تتناول منه. الشراب هو كلمة معرفة المسيح وفق سر ولادته وآلامه. تفسير متى ٨٥.(١٤)
الخبز المقدس.
أمبروسيوس: هل ترغب في أن تعرف كيف يقدس القربان بالكلام السماوي؟ إقبل هذا الكلام. يقول الكاهن: «إصنع لنا هذا القربان الروحي المقبول، الذي هو رسم جسد ربنا يسوع المسيح ودمه. ففي عشية آلامه أخذ خبزًا في يديه المقدستين، ورفع طرفه إلى السماء، إليك أيها الآب القدوس القدير والإله السرمدي، وشكر وبارك وكسر، وبعد أن كسره أعطى رسله وتلاميذه قائلاً: «خذوا كلوا منه كلكم؛ هذا هو جسدي، الذي يكسر لأجل كثيرين»(١٥) لاحظ... أنه قبل التقديس كان خبزًا، لكن متى أضيف كلام المسيح فإنه يصبح جسد المسيح. الأسرار المقدسة ٥.٤.(١٦)
كيف تناسب طبيعتنا البشرية الخبز الروحي المعطى في إعادة التجديد؟
يوحنا الدمشقي. ولما كنا مزدوجين ومركبين، وجب أن تكون الولادة أيضًا مزدوجة والطعام كذلك مركبًا. فإن الولادة إذا تعطى لنا بالماء والروح- وأعني بذلك المعمودية المقدسة- أما الطعام فهو خبز الحياة نفسه، ربنا يسوع المسيح، النازل من السماء. ولما كان مزمعًا باختياره أن يستسلم للموت لأجلنا، ففي الليلة التي قرب
(١٢) متّى ١٣: ٨؛ مرقس ٤: ٨؛ لوقا ٨: ٨.
(١٣) متّى ٢٦: ٢٨؛ مرقس ١٤: ٢٤؛ لوقا ٢٢: ٢٠؛ ١ كورنثس ١١: ٢٥.
(١٤) *PG 13: 1734-35; AEG 5: 263-64.
(١٥) أنظر ١ كورنثس ١١: ٢٤.
(١٦) Cetedoc 0154 (M), 4.5.21; FC 44: 304-5.
في صلاة الإفخارستيا نسأل الله أن يتمّ ما وعد به في العشاء الأخير، فتقدس القربان وفق تأسيس المسيح له فيصبح جسده. إن نظريات العصور الوسطى المتعلقة بطبيعة الخبز الإفخارستي ابتدعت في وقت لاحق. فعلينا أن لا نشرح نص أمبروسيوس من خلال هذه النظريات التي ظهرت إلى الوجود في القرن السادس عشر.