الانجيل كما دونه مرقس - التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس

أَخَذَ خُبْزًا وشَكَر وقال: «اعْمَلوا هذا ذِكْرًا لي. هذا هو جسدي» وكذلك أَخَذَ الكأس وشَكَر وقال: «هذا هو دمي» وأعطاها للتلاميذ وحدهم.(٤) المنافحة الأولى ٦٥-٦٦.(٥)

٢٢:١٤ «خُذوا كُلوا، هذا هُوَ جَسَدِي»

العناصرُ المخلوقةُ تتقدَّس. إيريناوس: بَعْدَ أَنْ أوصى تلاميذه بأَنْ يُقدِّموا لله بواكيرَ ثِمارِ مخلوقاتِه- لا لأنَّه بحاجةٍ إليها، بل لئَلَّا يكونوا عُقَماءَ أو عَقَقَة- أَخَذَ عنصرًا مخلوقًا، أي خبزًا، وشَكَر، وقالَ، «هذا هو جَسَدي.» وكذلك الكأسَ، التي هي جزءٌ من الخليقةِ التي نَنْتَمي إليها، وأعْلَنَ أنَّ ما فيها هو دمهُ،(٦) وعلمنا تقديم قربان العهد الجديد. وبما أنَّ الكنيسة تسلمَتْه من الرُّسُل فهي تقدِّمهُ لله في العالم أجْمَع. كما أنَّه يُغَذِّينا كباكورة ثمار عطاياه في العهد الجديد. ضد النحل ٤: ٥.١٧.(٧)

جَسَدُ يسوع. ترتليان: بَعْدَ أَنْ أَخَذَ خُبْزًا وأعطاه إلى تلاميذه جعله جسده قائلًا: «هذا هو جسدي»(٨) أي رسم جسدي. لو لم يكن هناك أولًا جسد حقيقي لما وُجِدَ هذا الرسم. فالوهم أو الفراغ يعجزان عن تشكيل رسم. أمَّا مرقيون فزعم أَنْ يسوع ادَّعى أنَّ الخبز كان جسده، لأنَّه ظنَّ أنَّ المسيح كان بلا جسد حقيقي، فنتج من ذلك أنَّه كان يجب أن يعطينا خبزًا. فنظريَّتُه في الجسد الوهمي تساهم في القول إنَّ الخبز صُلِبَ! لكن في تلك الحالة لماذا نحتاج إلى أن نسمي جسده خبزًا؟ وبالأحرى لماذا لا يأتي بطعام يُشْتَهَى أكثر من الخبز، كالبطيخ مثلًا، الذي كان بديلًا عن قلبه! ضد مرقيون ٤: ٤٠.(٩)

الخبز وسره. أوريجنس: ذلك الخبزُ الذي أعلنه الله الكلمة أنَّه جسده، هو الكلمة الذي يغذي أنفسنا، أي الكلمة الذي يخرج من الله، والخبز الذي يأتي من لدن الخبز الحي الموضوع فوق مائدتنا والذي كتب عنه: «تهيء قدامي مائدة تجاه خصومي.»(١٠) وذلك الشراب الذي أعلنه الله الكلمة أنَّه دمه هو الكلمة الذي يُنْعِشُ القلب ويبهجه... هذا الشراب هو ثمرة الكرمة الحق.(١١) ودم

(١) أنظر متى ٢٦: ٢٦-٢٨؛ مرقس ١٤: ٢٢-٢٤؛ لوقا ٢٢: ١٩-٢٠؛ ١ كورنثوس ١١: ٢٣-٢٥.
(٥) LCC 1: 286; TLG 0645.001, 65.5.1-66.36
(٦) أنظر متى ٢٦: ٢٦-٢٨؛ مرقس ١٤: ٢٢-٢٤؛ لوقا ٢٢: ١٩-٢٠؛ ١ كورنثوس ١١: ٢٣-٢٥.
(٧) AHR2: 197-99; ANF 1: 484*; cf. AEG 5: 260
(٨) متى ٢٦: ٢٦؛ مرقس ١٤: ٢٢؛ لوقا ٢٢: ١٩؛ ١ كورنثوس ١١: ٢٤.
(٩) Cetedoc 0014, 4.559.22; ANF 3: 418**
(١٠) مزمور ٢٣ (٢٢): ٥.
(١١) أنظر مرقس ١٤: ٢٥؛ يوحنا ١٥: ١.