الانجيل كما دونه مرقس - التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس

١٢:١٤-١٦ التَّحضيرُ للفصح

١٢ وفي أوّلِ يومٍ مِنَ الفطيرِ، حينَ يُذبَحُ الفصحُ قالَ له تلاميذُهُ: «إلى أينَ تُريدُ أن نَذهَبَ لنُهيّئ لكَ لتأكلَ الفصحَ؟» ١٣ فأرسلَ اثنينِ من تلاميذِهِ وقالَ لهُما: «اذهَبا إلى المدينةِ، فيُلاقيكُما رَجلٌ يَحمِلُ جرَّةَ ماءٍ فاتبَعاهُ. ١٤ وحيثما دخلَ فقولا لربِّ البيتِ: يقولُ المُعلِّمُ: أينَ غُرفتي الّتي آكلُ فيها الفصحَ معَ تلاميذي؟ ١٥ فيُريكُما علّيّةً كبيرةً مَفروشةً مُجهّزةً، فهيّئاهُ لنا هُناك». ١٦ فذهبَ التّلميذانِ ودَخلا المدينةَ، فوَجدا كما قالَ لهُما وهيَّأا الفصحَ.

نظرةٌ عامّةٌ: إنَّ الفصحَ يومٌ مناسبٌ لمعموديّةِ الَّذين اعتَمَدوا بآلامِ الربِّ (ترتليان). ويُشيرُ رمزُ الماءِ إلى توقُّع المعموديّة في سرد قصّة الآلام (ترتليان).

نُفسِّر تفسيرًا رمزيًّا ذلك الحدث الذي كان فيه الربُّ على وشك الاحتفال بالفصح الأخير: أرسلَ اثنين من تلاميذه ليُهيِّئاه، وأنبأهما أنَّ سيلاقيهما رجلٌ يحملُ جرَّةَ ماءٍ.^(٢) وهذا الأمرُ يشير إلى مكان احتفال الفصح من خلال علامة الماء، في المعموديّة ١٩.^(٣)

١٢:١٤ حين يذبَح الفصح

الفصح والمعموديّة، ترتليان: الفصح هو اليوم الجليل لتقبُّل المعموديّة. إنّه اليوم الذي تمت فيه آلام الربّ. في المعموديّة ^(١).١٩

١٣:١٤ رجلٌ يحملُ جرَّةَ ماءٍ فاتبعاه

علامة الماء، ترتليان: من المناسب أن بهذه الطريقة تكون المعموديّة مذكورة بشكل رمزيّ في قصّة الآلام.