الانجيل كما دونه مرقس - التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس

كان يسوع مع الكنيسة جسديًّا لوقتٍ قصير، بينما سيكون الفقراء دائمًا حاضرين في الجسد ليتقبَّلوا عنايتكم (بيد). أما المدافعون بالرياء عن قضية الفقراء مختلسين أموال الكنيسة يختارون نصيب يهوذا (أوريجنس). يُفهم قصر حياة الرب الدنيوية بعلاقته بعزائه السرمدي (مجهول). كان الفصح الموسوي رمزًا لتضحية يسوع كحمل فصحي (بيد).

١٤: ١ وكان الفصح والفطير بعد بيومين.

الحمل الفصحي. بيد: هم حافظوا على طقوس الفصح القديم، أما هو فأوصلهم إلى الكمال، وسلَّم إلى تلاميذه الأسرار المقدسة الجديدة ليحافظوا عليها من ذلك الوقت فصاعدًا(١)... ربُّنا شبيه بالحمل الفصحي. وقبل خمسة أيام من آلامه جاء إلى مكان الآلام، ليُعلم الناس أنه هو الذي تنبأ عنه إشعيا(٢). مواعظ حول الأناجيل، الموعظة ٣.٢(٣).

١٤: ٣-أ جاءت امرأة بيدها قارورة طيب

أية امرأة؟ بيد: يجب أن لا نشك في أنها كانت المرأة الخاطئة نفسها التي، كما أخبر عنها الإنجيلي لوقا، جاءت إلى ربِّنا ومعها قارورة طيب «ووقفت عند قدميه وهي تبكي، وجعلت تبلُّ قدميه بالدموع وتمسحهما بشعر رأسها وتقبِّلهما وتدهنهما بالطيب.»(٤) هذه هي المرأة نفسها التي انحنت(٥) ودهنت قدمي ربنا بدموع التوبة. وبفرح عملها الصالح(٦) لم تتردد في أن تمسح قدميه وأن تقف لتمسح رأسه أيضًا. مواعظ حول الأناجيل، الموعظة ٢.٤(٧).

١٤: ٣-ب من الناردين الثمين النَّقي

لماذا الناردين؟ جيروم: هذه المرأة كانت خارج الهيكل تحمل معها قارورة من الناردين الخالص الذي حضرت منه الطيب.(٨) ولذلك تسمون أنتم ناردينًا نقيًّا أو مؤمنين. فالكنيسة التي من الأمم تجتمع لتقدِّم للمخلص هداياها، أي إيمان

(١) أنظر لوقا ٢٢: ١٤-٢٠.
(٢) إشعيا ٥٣.
(٣) Cetedoc 1367, 2.3.10; HOG 2: 24*.
(٤) لوقا ٧: ٣٧-٣٨.
(٥) وفقًا لإنجيل لوقا.
(٦) وفقًا لإنجيل يوحنا.
(٧) Cetedoc 1367, 2.4.90; HOG 2: 36-37.
(٨) أنظر متى ٢٧: ٧؛ مرقس ١٤: ٣؛ لوقا ٧: ٣٧.