الانجيل كما دونه مرقس - التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس

مُحاطًا بنقائه. (٣١) هو فداؤنا، لأنّه يُحرّرنا نحن أسرى الخطيئة، ويجودُ بنفسه ليفتدينا، (٣٢) ويقدّمُ ذبائح كفّارة عن العالم. (٣٣) هو قيامتُنا، لأنّه أقامنا، وأعادنا إلى الحياة، نحن الذين أماتَتْنا الخطيئةُ. المواعظ اللاهوتيّة ٣٠، في الابن ٢٠. (٣٤)

الصلةُ الشخصيّةُ بفدائه. أمبروسيوس: إنّه كسبٌ لي أنْ أعرفَ أنَّ المسيح من أجلي حَمَلَ أوْهاني، وأخْضَعَ نفسه من أجل آلام جَسَدي، فهو بالنسبة لي وللكلِّ صارَ خطيئةً ولَعْنَةً، ومِنْ أجلي وفيَّ أُذِلَّ وقُرِّبَ نفسه، (٣٥) ومِنْ أجلي هو الحَمَلُ، (٣٦) والكرمةُ، (٣٧) والصخرة، (٣٨) والعبدُ، (٣٩) وابنُ الأَمَةِ، (٤٠) ولا يعْرفُ يومَ الدينونة، ومن أجلي صارَ جاهلاً لذلك اليوم ولتلك الساعة. (٤١) في الإيمان المسيحيّ، ٢. ٩٢. (٤٢)

محو الخطيئة. أوغسطين: أتى الربُّ يسوعُ المسيح ليمُوتَ عنَّا؛ ولم يأتِ ليَخْطأَ. بمشاركته معنا في الموت من دون الخطيئة، قد ألغى الموت ومحا الخطيئة. (٤٣) موعظةٌ حول الزَّمان الليتورجي، حول سَبْتَةِ الفصح، الموعظة ٢.٢٣١. (٤٤)

(٣١) أنظر تيطس ٢: ١٤.

(٣٢) أنظر متى ٢٠: ٢٨؛ مرقس ١٠: ٤٥.

(٣٣) أنظر عبرانيين ٧: ٢٦-٢٧؛ ٩: ٢٤ - ٢٦؛ ١٠: ١٠-١٢.

(٣٤) LCC 3: 129*; TLG 2022.010, 20.36- 41 صار صلاحه وتقديسه وتحريره وقيامته ملكًا لنا.

(٣٥) أنظر عبرانيين ٩: ٢٤-٢٨.

(٣٦) أنظر يوحنا ١: ٢٩، ٣٦.

(٣٧) أنظر يوحنا ١٥: ١-٥.

(٣٨) ١ كور ١٠: ٤.

(٣٩) أنظر إشعيا ٥٣: ١١؛ متى ١٢: ١٨؛ فيليبي ٢: ٧.

(٤٠) أنظر لوقا ١: ٣٨.

(٤١) أنظر متى ٢٤: ٣٦؛ مرقس ١٣: ٣٢.

(٤٢) Cetedoc 0150, 2.11.32; NPNF 2 10: 236

(٤٣) أنظر ٢ كورنثس ٥: ٢١؛ عبرانيين ٤: ١٥؛ ٩: ٢٦-٢٨؛ ١٠: ١-١٨.

(٤٤) Cetedoc 0284.116.248.42; FC 38: 205

١٠: ٤٦-٥٢ برتيماوس الأَعْمَى يَسْتَعِيدُ بَصَرَهُ

«٤٦ ووصلوا إلى أريحا. وبينما هو خارجٌ من أريحا، ومعهُ تلاميذهُ وجمهورٌ كبيرٌ، كانَ برْتيماوسُ، أي ابنُ تيماوسَ، وهو أعمى، جالسًا على جانبِ الطَّريقِ يستعطي.

٤٧ فلمَّا سَمِعَ بأنَّ هذا هو يسوعُ النَّاصريُّ، أخَذَ يَصيحُ ويقولُ: «يا يسوعُ ابنَ داودَ، ارحمني!»

٤٨ فانتهرهُ كثيرون ليسكتَ، لكنَّهُ ازدادَ صراخًا: «يا ابنَ داودَ، ارحمني!»