الانجيل كما دونه مرقس - التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس

قَلْبُ فرضيةِ السُّؤالِ. جيروم: إنَّه كَمَنْ يَحْتَقِرُ أُسْقُفَهُ داخليًّا، ومع ذلك يُخاطِبُهُ علنًا بأنَّه «أُسْقُفٌ». على ذلك يَرُدُّ الأُسْقُفُ قائلاً: «أنا لستُ أُسْقُفَكَ، فَابْتَعِدْ عَنِّي.» موعظة ٥٣.(١٣)

١٨:١٠-ب لا صالحَ إلا الله وحدهُ

صلاحُ الابنِ لا يُضاهى. أوريجنْس: ما مِنْ صلاحٍ في الابنِ إلا ويكونُ في الآبِ. ولذا يقولُ المُخلِّصُ نفسُه في الإنجيلِ إنَّه «لا صالحَ إلا الله الآبُ».(١٤) فغايةُ هذا التصريحِ هي أنْ يُفْهِمَنا أنَّ صلاحَ الابنِ ليس من صلاحٍ إضافيٍّ آخرَ، بل من صلاحِ الآبِ؛ فهو حقًّا يُسمَّى صورةَ الآبِ. إنَّه لا يَسْتَمِدُّ صلاحَه من أيِّ مصدرٍ آخرَ سوى الصلاحِ الأصليِّ نفسِه (فلو كان هناك صلاحانِ، عندها يكونُ صلاحُ الابنِ مختلفًا عن صلاحِ الآبِ)، كما أنَّ الصلاحَ الذي في المسيحِ لا يتباينُ أو يختلفُ عن صلاحِ الآبِ.(١٥) بناءً على ذلك يجب ألا نتصوَّرَ أنَّ هناك نوعًا من التَّجديفِ في قولهِ إنَّه «لا صالحَ إلا الله الآبُ».(١٦) ينبغي أنْ لا تُؤخَذَ هذه الكلماتُ وكأنَّها رَفْضٌ لصلاحِ المسيحِ أو لصلاحِ الروحِ القدسِ. لكنْ، كما قلنا من قَبْلُ، يجب أنْ نؤمنَ بأنَّ الصلاحَ الأصليَّ هو في الله الآبِ، وبأنَّ الابنَ والروحَ القدسَ يتلقيانِ طبيعةَ صلاحِ الينبوعِ الذي منه يُولَدُ الابنُ وينبثقُ الروحُ القدسُ.(١٧) إنْ كانت هناك كائناتٌ أُخرى تُسمَّى صالحةً في الكتابِ المقدَّsِ كمثلِ ملاكٍ،(١٨) أو إنسانٍ،(١٩) أو خادمٍ،(٢٠) أو كَنْزٍ،(٢١) أو قلبٍ صالحٍ،(٢٢) أو شجرةٍ صالحةٍ،(٢٣) فهذه كلُّها تُسمَّى صالحةً من خلالِ استعمالٍ غيرِ دقيقٍ للكلمةِ، لأنَّ الصلاحَ الموجودَ فيها يكونُ عَرَضيًّا لا جوهريًّا. في المبادئِ الأولى ١. ٢. ١٣.(٢٤)

تحديدُ الصَّلاحِ. أوريجنْس: الصَّلاحُ، إذًا، هو الكائنُ في ذاتِه. وبخلافِ الصَّلاحِ هناك الشَّرُّ أو الإثمُ. وبخلافِ الكائنِ هناك عدمُ

(١٣) Cetedoc 0592, 142.66; FC 48: 379**

(١٤) مرقس ١٠: ١٨؛ لوقا ١٨: ١٩.

(١٥) أنظر يوحنا ١٠: ٣٠.

(١٦) مرقس ١٠: ١٨؛ لوقا ١٨: ١٩.

(١٧) أنظر يوحنا ٣: ١٦؛ ١٥: ١٦.

(١٨) أنظر طوبيا ٥: ٢١؛ ٢ مكابيين ١١: ٦؛ ١٥: ٢٣.

(١٩) أنظر مزمور ۳۷ (٣٦): ٢٣؛ ١١٢: ٥؛ أمثال ۱۲: ۲؛ متى ۱۲: ۳۵؛ أعمال ۱۱: ٢٤.

(٢٠) أنظر سيراخ ٧: ٢١؛ لوقا ۱۹: ۱۷.

(٢١) أنظر طوبيا ٤: ٩؛ لوقا ٦: ٤٥.

(٢٢) أنظر يهوديت ۸: ۲۸؛ حكمة ۱: ۱؛ سيراخ ٢٦: ٤؛ لوقا ٨: ١٥.

(٢٣) أنظر ٢ ملوك (ممالك) ۳: ۱۹؛ متّى ۷: ۱۷- ۱۹؛ لوقا ٦: ٤٣.

(٢٤) OBP. 154-57; OFP 27-28**