الانجيل كما دونه مرقس - التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس
القسم: تفسيرُ الإنجيلِ
تفسير و شرح انجيل مرقس - الانجيل كما دونه مرقس - التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس- سلسلة التفسير القديم للكتاب المقدس
المكانُ مُقْفِرًا، إلا أنَّ الذي يُطْعِمُ المسكونةَ كُلّها حاضرٌ.(٦) وإنْ كان الوقتُ قد فات، إلا أنَّ الذي يُكلّمهم ليس خاضعًا لأي زمنٍ. إنجيل متّى ٥٨.(٧)
٣٧:٦ أعطوهُم أنتُم ما يأكُلونَ
الذي جـاعَ مـرّةً يُطْعِـمُ الآلاف. غريغوريوس النزينزي. إنّه جُرِّبَ كإنسان، لكنّه انتصر كإله.(٨) إنه يأمُرُنا أنْ نكون شُجعانًا، لأنّه غلبَ العالم.(٩) جاعَ إلا أنّه أطعمَ آلافًا.(١٠) فهو «الخبزُ السماويُّ الحيُّ.»(١١) عطشَ(١٢) — إلا أنّه صرخ: «مَنْ كان عطشان فليُقبلْ إليّ ليشرَب.»(١٣) والحقُّ أنّه وعَد بأنْ يُصبحَ المؤمنون مَنْهَلًا.(١٤) الخطبة ٢٩، في الابن ٢٠.(١٥)
الإله–الإنسان. ثيودوريت القورشي: إذا كان التجسُّدُ خياليًّا، عندها يكونُ خلاصُنا وهْمًا. لقد كان المسيحُ إنسانًا مرئيًّا وإلهًا غيرَ مرئيٍّ في الوقتِ نفسِهِ. فقد أكلَ كإنسان مِثْلنا تمامًا. وكان يُعاني في جسدِهِ ما نُعانيهِ من أهواء.(١٦) كإلهٍ أشبَعَ خمسةَ آلافٍ بخمسةِ أرغفة.(١٧) وكإنسانٍ ماتَ حقًّا.(١٨) كإلـهٍ أقامَ الميتَ في اليومِ الرابع.(١٩) وكإنسانٍ نامَ في القارب.(٢٠) كإلهٍ مَشَى على المياه.(٢١) حوارات ٢.(٢٢)
٣٨:٦ خَمْسَةُ أرغِفَةٍ وسَمَكَتَان
يَتَغَذَّونَ بالكلمةِ. برودنتيوس: أمَرَ يسوعُ أنْ تُوضَعَ خمسةُ أرغفةٍ وسمكتانِ(٢٣) كغذاءٍ للجمع المحتشدِ حولَ سيّدهِ، كلماتُه
(٦) يوحنّا ٦: ٣٥، ٥١.
(٧) TLG 2062.152, 58.497, 50-53 cf NPNF 1 10: 304* إن صانع الزمن لا ينظر إلى الساعة وكأنها متأخرة.
(٨) أنظر متّى ٤: ١- ١١؛ مرقس ١: ١٢-١٣؛ لوقا ٤: ١- ١٣.
(٩) يوحنّا ١٦: ٣٣.
(١٠) متّى ١٤: ٢٠-٢١؛ ١٥: ٣٧- ٣٨؛ مرقس ٦: ٤٢- ٤٤؛ ٨: ٦- ٩.
(١١) يوحنّا ٦: ٥١.
(١٢) يوحنّا ١٩: ٢٨.
(١٣) يوحنّا ٧: ٣٧.
(١٤) يوحنّا ٧: ٣٨.
(١٥) FGFR 258; TLG 2022.009, 20.2-7 من سيعطش على الصليب سيجعلُ المؤمنين مناهلَ للنعمة
(١٦) أنظر عبرانيين ٤: ١٥.
(١٧) أنظر متّى ١٤: ١٧- ٢١؛ مرقس ٦: ٣٨-٤٤؛ لوقا ٩: ١٤-١٧؛ يوحنّا ٦: ١٠- ١٣.
(١٨) أنظر متّى ٢٧: ٥٠؛ مرقس ١٥: ٣٧؛ لوقا ٢٣: ٤٦؛ يوحنّا ١٩: ٣٠.
(١٩) يوحنّا ١١: ٣٩- ٤٤.
(٢٠) أنظر متّى ٨: ٢٤؛ مرقس ٤: ٣٨؛ لوقا ٨: ٢٣.
(٢١) أنظر متّى ١٤: ٢٥؛ مرقس ٦: ٤٨؛ يوحنّا ٦: ١٩.
(٢٢) NPNF 2 3: 211*; TLG4089.002, 177.19.26; cf. Cyril of Jerusalem, NPNF 2 7: 211 فالمتواضع الذي مثلنا أكل ونام ومات هو نفسه قدَّم الطعام للجياع ومشى على الماء وأقام الأموات.
(٢٣) مرقس ٦: ٣٨- ٤٤.