الانجيل كما دونه مرقس - التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس

نظرةٌ عامةٌ: يُقَدَّمُ خبزُ الحياةِ في مكانٍ مُقْفِرٍ (أمبروسيوس). فالإلهُ-الإنسانُ، الّذي جَاعَ مرّةً، يُطْعِمُ الآنَ الجموعَ (غريغوريوس النزينزي، وثيودوريت القورشي). والمؤمنون يَسْتَلمون خُبزَ الإنجيل من الرُّسُل، الذين استَلموه أولاً من الربِّ (بيد، وبرودنتيوس). وبِمُبَارَكَةِ الأرغفةِ يُعَلِّمُنا يسوعُ أنْ نُبارِكَ خُبزَنا اليَوْمِيَّ (بيد). فالتَّوْبَةُ (التائبون بالخمسينات) والإيمانُ (المؤمنون بالمئات) يُجَسِّدانِ رَمْزِيًّا في جماعاتٍ، قعدت فئةً فئةً بتواضعٍ فوقَ العُشْبِ المُنْخَفِضِ واستعدّت لتسلُّمِ خُبزِ الله (أوريجنس).

٣١:٦ فلا يَتركونَ لهُم فُرصةً ليأكُلوا طَعامَهُم

عَمَلٌ صَعْبٌ. بيد: إنَّ السعادةَ العظيمةَ في تلكَ الأيَّام كانت تُرَى من خلال العملِ الصَّعبِ الذي قامَ به المعلّمون والحماسةِ التي أَبداها المتعلّمون. فيا ليتَ جماعة المؤمنين يَحتَشِدون في أيَّامنا هذه حول خدّامِ الكلمةِ ويستمعون إليهم. عرضٌ لإنجيل مرقس ٦.٢. (١)

٣٤:٦ وأخذَ يُعَلِّمُهُم أشياء كثيرةً

الكشفُ عن الكلمة. بيد: فكما كَسر يسوعُ الأرغفةَ الخمسة والسمكتين، وَوَزعها على تلاميذه، هكذا فَتَح عقولهم ليفهموا كلَّ ما كُتِبَ عنه في شريعةِ مُوسى والأنبياءِ و المزامير. (٢) مواعظُ حول الأناجيل ٢.٢. (٣)

٣٥:٦-أ وهذا مكانٌ مُقْفِرٌ

حيثُ يُقَدَّم الخبزُ. أمبروسيوس المنحول: إنّ خُبزَ الحياةِ لا يُقَدِّرُ قيمتَه أولئك العاطلون عن العملِ أو أولئك الذين يَعيشونَ في مدنٍ مزدحمةٍ محاطةٍ بامتيازات العالم. إنّه بالأحرى عزيزٌ أكثر على أولئك الذين يبتغون المسيحَ «في مكانٍ مُقْفِرٍ.» (٤) موعظةٌ حول نشيدِ الأنشاد ٥. (٥)

٣٥:٦-ب فاتَ الوقتُ

معطي الوقت. الذهبيُّ الفم: وإنْ كان

(١) Cetedoc 1355, 2.6.844; JF B 100; CCL 120, 510-11

(٢) لوقا ٢٤: ٤٤-٤٥.

(٣) Cetedoc 1367, 2.2.136; HOG 2: 18

(٤) أنظر متّى ١٤: ١٣؛ مرقس ٦: ٣١؛ لوقا ٤: ٤٢؛ ٩: ١٠؛ عبرانيين ١٣: ١٣-١٤.

(٥) Cetedoc 0194.5.79; GMI 144