الانجيل كما دونه مرقس - التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس

يَبْقَى مُنْفَتِحًا لِلروح. إِذَا بِالرُّوحِ طَفَّ مُتَجَوِّلاً، بِالرُّوحِ امْشِ جِيئَةً وَذَهَابًا، لا تَضَعْ أَمَامَكَ طُرُقًا مُظْلِمَةً أَوْ دَهَالِيزَ طَوِيلَةً، بَلِ الطَّرِيقَ الَّذِي يُؤَدِّي إِلَى اللهِ. فَكُلَّمَا خَطَوْتَ فِي طَرِيقِ الرُّوحِ، تَحَرَّرْتَ مِنَ القُيُودِ وَالسَّلاسِلِ.(٢) فِي الاسْتِشْهَادِ ٢.(٣)

١٧:٦-ب مِنْ أَجْلِ هِيرُودِيَّةَ الَّتِي تَزَوَّجَهَا وَهِيَ امْرَأَةُ أَخِيهِ فِيلِيبُّسَ.

سَبَبُ إِلْقَاءِ يُوحَنَّا فِي السِّجْنِ.

إفسافيوس: بعد هذا بقليلٍ قطع هيرودوس الأصغر(٣) رأس يوحنّا المعمدان كما هو مدوَّن في الأناجيل الإلهية.(٤) ويُسجِّل يوسيفوس الواقعة نفسها، ذاكرًا هيروديَّة(٥) بالاسم، ومعلنًا أنها، وإن كانت زوجةً لأخي هيرودوس، فقد تزوَّجها بَعْدَ أن طلَّق زوجته الشرعية السابقة، وهي ابنة أريتاس (الحارث) ملك بترا،(٦) ففصل هيروديَّة عن زوجها الذي كان بَعْدُ حيًّا. وبسببها أيضًا قتل يوحنّا وشَنَّ حربًا على أريتاس بسبب العار الذي لحق بابنة الأخير. كتب يوسيفوس أنه في هذه الحرب، لما جاؤوا إلى أرض المعركة دُمِّرَ جيشُ هيرودوس تدميرًا كاملاً، وحلَّت به هذه الكارثة بسبب تصفيته ليوحنّا. تاريخ كنيسة ١١.١.(٧)

١٨:٦ لا يَحِلُّ لَكَ

مَنْ سَيُوَبِّخُ المَلِكَ؟ الذهبيُّ الفم: رأى يوحنّا في هيرودس رجلاً طاغيةً يَهْزَأُ بوصايا الزواج. فتجاسر وأعلن داخل ساحة القصر قائلاً: «لا يَحِلُّ لكَ أن تأخذ امرأة أخيك فيليبس».(٨) مِنْه نتعلَّم أن نقتفي أثره، وألا نكون متوانين عن تقويم اعوجاج كلِّ أخٍ لنا، رغم ما يستلزم ذلك من تضحية بالذات في سبيل ذلك الأمر... والآن لا تقلّ ببرودة: «ماذا يهمُّني؟ لا شيء مشتركًا بيني وبينه؟» صحيحٌ أن ما من شيءٍ مشترك بيننا وبين إبليس، ولكن هناك أشياء عديدة مشتركة بيننا وبين الناس على اختلاف طبائعهم. الكلُّ يشتركون معنا في الطبيعة نفسها. هم يسكنون الأرض نفسها، ويتغذَّون بالغذاء نفسه. ولهم الربُّ عينه. لقد تلقوا الشرائع نفسها. لذلك نحن