سراج الكلمة
‹صفحة ٤٩ · الانبا اثناسيوس مطران كرسي بني سويف
انجيل يوحنا - دراسات في الكتاب المقدس - الانبا اثناسيوس · صفحة ٤٩

انجيل يوحنا - دراسات في الكتاب المقدس - الانبا اثناسيوس

انجيل يوحنا - دراسات في الكتاب المقدس - نيافة الانبا اثناسيوس مطران كرسي بني سويف والبهنسا لجنة التحرير والنشر بمطرانية بني سويف


الأقنومية بن الله

Verbum et ratio محاولة من المترجم لأن يجمع معنى اللفظ فى اليونانية (١) . لقد كان الفيلسوف أرسطو يحدد اتجاهين للفظ لوجوس ، الأول اللوجوس الداخلى أو مايترجم فى الإنجليزية Logos within بمعنى الفكر ، واللوجوس الخارجى Logos without بمعنى الكلام . ولقد استعمل الفيلسوف زينون وأتباعه الرواقيون Logos Prophorikos المترجمة فى اللاتينية Verbum Oris الكلمة الشفهية أو الكلام و Logos Endeathetos المترجمة Verbum Mentis = الكلمة العقلية بمعنى الفكر . ولذلك فأن لفظ الكلمة أو مايرادفه فى اللغات الحديثة يقصر عن التعبير عما قصدته اللغة اليونانية من لفظ لوجوس فهو لايؤدى أهم دلالة له وهى الكلمة العقلية = الفكر Logos within فضلا عن أنه لايؤدى أيضا معنى الكلمة الشفهية Logos without لأنه يعنى أصلا الحديث أو النطق بمعنى الفكر معبرا عنه فى صورة كلامية . ولعل لفظ « النطق » فى العربية أقرب إلى المعنى الأصلى من الكلمة . وهكذا كلمة Logos فى اللغات الأجنبية ومنها يشتق لفظ Logic ولذا تفضل بعض الترجمات فى لغات مختلفة أن تحتفظ باللفظ فتقول « فى البدء كان اللوجوس » محاولة التعبير عما تحتويه الكلمة من معنى النطق الداخلى .

ولقد عبر الشاعر الألمانى فاوست فى جيته عن هذه المحاولة لايراد ترجمة لفظ لوغوس فقال ما نحاول ترجمته عن الإنجليزية كما يلى :

مكتوب فى البدء كان الكلمة ..

واحيرتى ! هل لى بمن يعيننى بحكمته ..

(١) أقرأ موضوع الكلمة The Doctrine of The Word فى نهاية تفسير إنجيل يوحنا فى Ellicott .

٥١