انجيل يوحنا - دراسات في الكتاب المقدس - الانبا اثناسيوس

الإصحاح التاسع عشر

۱۹ : ۱۷ - ۲۲ ملك اليهود

صدر الحكم بالإعدام على يسوع بتهمة باطلة انه ثائر ضد قيصر مطالب بملك اليهود . وكتب سبب الحكم باللغات الثلاث التي كانت مستعملة في فلسطين - العبرانية للشعب واليونانية لغة الثقافة واللاتينية لغة الحكام . وحاول اليهود أن يغيروا هذه الكتابة لكن بيلاطس رفض وهكذا سمي عند ولادته « ملك اليهود » (مت ۲ : ۲) وعند صلبه أيضا . وجاء ليقيم الملكوت الإلهى ويجسد من أجل هذا الغرض ومات من أجله وأتمه .

۱۹ : ۲۳ - ۲۷ هوذا ابنك

لقد حدث سابقا حين قيل له أن أمه وأخوته خارجا يطلبونه ، انه قال : من هي أمى ومن هم أخوتى . ثم مد يده نحو تلاميذه وقال هاأمي وأخوتى لأن من يصنع مشيئة أبى الذى فى السموات هو أخى وأختى وأمى (مت ١٢ : ٤٨-٥٠) وهاهو هنا يسلم أمه لتلميذه يوحنا فيأخذها إلى بيته . كم كانت حياتها كاملة التسليم لله هذه القديسة العذراء ! كيف سلمت للهيكل في طفولتها ، ثم إلى الشيخ يوسف زوجة رسمية في شبابها ، ثم إلى يوحنا في هذه اللحظة الحاسمة من حياة ابنها ! كم احتملت من شكوك يوسف فيها ومن تقولات الناس على ابنها . ومن رؤيتها آلامه المبرِّحة « وأنت أيضا يجوز في نفسك سيف تُعلَن أفكار من قلوب كثيرة » (لو ٢ : ٣٥) ماأحلى حياة التسليم ؛ فبها يمتزج اختيار يد الله في حياة الإنسان بالسلام في كل الظروف .

وهكذا كان يوحنا بن زبدى أيضا . الذى رأى السماء فيما بعد فسجلها في رؤياه وكتب إنجيله معبرا عن صور للألوهية المتجسدة وامتلأت رسائله بروح الشركة الروحية مع السماء والمحبة السمائية نحو الناس .

۱۹ : ۲۸ - ۳۷

ترى هل يليق بقلم خاطئ أن يسطر شيئا عن تصوير هذا الحادث . إنه الطبيعة الذى يشبع كل حى من خيره يقول أنه عطشان .

۲۲۳