التفسير الحديث للكتاب المقدس- العهد الجديد - سفر أعمال الرسل

خطاياهم . يُوضَّحُ معنى التوبة في ٢ : ٣٨ بإضافة يرجعوا ، أو بالأحرى « يرجعوا إلى ( أي إلى الله )» ( كما في ترجمات حديثة أخرى ) . هذا الفعل يدل على قيام المرء بالرجوع عن نمط حياته السابق ، ولا سيما عن عبادة الأصنام إلى نمط حياة جديد مؤسس على الإيمان وطاعة الله ( ٩ : ٣٥ ؛ ١١ : ٢١ ؛ ١٤ : ١٥ ؛ ١٥ : ١٩ ؛ ٢٦ : ١٨ و ٢٠ ؛ ٢٨ : ٢٧ قارن مع إش ٦ : ١٠ ويوئيل ٢ : ١٢ – ١٤) . إن النتيجة المباشرة ستكون « محو خطاياهم » ، أي إلغاء قائمة الاتهامات الموجهة ضدهم ( قارن مع كو ٢ : ١٤ ) ، وهذه طريقة أخرى للقول إن خطاياهم مغفورة ( ٢ : ٣٨ ) .

ترتبت على ذلك نتيجتان إضافيتان : الأولى ( الآية ١٩ ب في ترجمة RSVوNEB ؛ والآية ٢٠ أ في ترجمة NIV,GNB) . ان أوقات الفرج ستأتي من عند الرب . وهذه عبارة فريدة يفهم منها المفسرون عامة أنها تشير إلى حقبة الخلاص الأخيرة . إذا كان الأمر كذلك ، فربما كانت صيغة أوقات بالجمع تشير إلى طول الحقبة التي نحن بصددها ( ربما يمكن المقارنة مع « أزمنة الأمم » ، لوقا ٢١ : ٢٤ ) . ويمكن أن تكون هناك صلة مع « الأزمنة » الواردة في ١ : ٧ المقترنة برد حكم الله لإسرائيل .

٢٠ – ٢١ : ^(١)النتيجة الثانية ستكون مجيء يسوع من السماء . ويوصف يسوع بأنه « المسيا المبشر به لكم » ، أي لليهود ؛ وفي ترجمة أخرى « المسيح الذي عُيِّنَ لكم وقد فهم بعض العلماء من هذه العبارة أنه قد عين سابقا أن يصبح يسوع عند مجيئه ثانية المسيا الموعود ، وهذا يتضمن أن هذه الفكرة جزء من علم حياة المسيح Christology البدائي الذي تصور أن يسوع سيصبح المسيا في المستقبل فقط عند عودته . لكن هذا فهم خاطيء للنص ، فما يقرره النص بالأحرى هو أن يسوع الذي سيعود في مجيئه الثاني هو الذي عُيِّنَ من قبل مسيا اليهود . أي بعبارة أخرى إن مجيء العصر المسياني أو ملكوت الله العتيد الذي كان اليهود يتطلعون إليه إنما يعتمد على قبولهم ليسوع بوصفه

(١) من المفيد الاطلاع على ترجمة ( كتاب الحياة ) ٢٠ ، ٢١ : وتأتيكم أيام الفرج من قبل الرب ، إذ يرسل إليكم يسوع المسيح ثانية الذى سبق أن عينه لكم « إذ لابد أن يبقى المسيح فى السماء حتى يأتى الزمن الذى يتم فيه الإصلاح الشامل لكل شىء كما أوحى الله لأنبيائه الأتقياء منذ القدم » ( المحرر )