التفسير الحديث للكتاب المقدس- العهد الجديد - سفر أعمال الرسل

( ٦١١ كيلو مترا ) ، لكن البحارة لم يرغبوا في المخاطرة . كان العمل الثالث الذي قاموا به هو انزال القلوع . والمعنى هنا أيضا غير مؤكد . ويمكن أن تعني العبارة انزال الشراع الرئيسى أو انقاص مساحته بثنيه ، أو ربما نشره ، أو إنزال عارضة الشراع الرئيسية التي كانت تدعم شراع العاصفة ، أو طرح العدة الإضافية الموجودة على ظهر السفينة ( لكن من الصعب أن يعني الانزال « الطرح »(١) ، أو - ربما ، وهذا هو الأمر الأكثر ترجيحاً ، إنزال نوع من المراسي البحرية التي تبطيء سرعة السفينة وتجعلها تنحرف نحو الشمال وبذلك تتجنب منطقة الخطر .

١٨ ـ ١٩ : لكن هذه التدابير لم تكن كافية . كانت السفينة تقوم بمهمة عسيرة ، وكان الماء ، على الأرجح ، يندفع إلى ظهرها ، وهكذا بدأوا بتخفيف وزنها عن طريق طرح الحمولة ( قارن يونان ١ : ٥ ) . وفي اليوم الثالث تابعوا عملية تخفيف السفينة وطرحوا العدة الموجودة على ظهرها ، وهذا يشير إلى العدة الاحتياطية التي ربما كانت تتألف من الشراع الرئيسى الثقيل وعارضة الشراع . وتذكر إحدى الترجمات أن البحارة فعلوا ذلك بأيديهم ، وهو تعبير محير نظرا إلى أنه لم تكن لديهم وسيلة أخرى غير أيديهم . وتسهل المخطوطات التي ترجع إلى تاريخ لاحق المسألة إذ تستخدم بأيدينا بدلا من « بأيديهم » ، وهذا يعطي معنى أفضل . أم أن النقطة الأساسية هي أنه لم تكن لديهم أدوات رفع ، كتلك التي تتوفر في المرفأ ؟

٢٠ : نقطة الذروة في وصف العاصفة هي أنه لم تكن لدى البحارة فكرة عن مكانهم بالنسبة إلى اليابسة أو الصخور أو المياه الضحلة . لقد حال الطقس العاصف دون أي مشاهدات للشمس أو النجوم كان من شأنها أن تساعدهم على تقدير مكان وجودهم . ومن وجهة بشرية لم تبد هناك أي فرصة في بقائهم على قيد الحياة ، وخيم الجزع على السفينة .

٢١ ـ ٢٢ : يأتي الآن تدخل بولس الثاني في القصة ، ويمهد لهذا التدخل ملاحظة تشير إلى أن أيا منهم لم يتناول طعاماً ، رغم أن هذه النقطة الأساسية لا يتم الشروع في معالجتها حقا حتى الآية ٣٣ . إلا أنها ، وفي السياق الحالي ،

(١) الطرح : طرح حمولة المركب في البحر تخفيفاً لثقله عند الشدائد .