التفسير الحديث للكتاب المقدس- العهد الجديد - سفر أعمال الرسل

٥٨ ـ ٦٠ م تقريبا ، أما الذين يتبنون النظرية الأخيرة فيفعلون ذلك في ضوء اعتقادهم بأن فيليكس لم يعد واليا منذ زمن أبكر من ذلك يرجع حتى ٥٥ م .

ح : بولس يَمْثُل أمام فستوس ( ٢٥ : ١ ـ ١٢ )

لم يكن قادة اليهود قد نسوا قضية بولس رغم مرور سنتين عليها ، وقد اغتنموا أول فرصة سانحة ليرفعوها إلى الوالي الجديد . لقد عالج القضية على النحو الصحيح إذ فحصها في قيصرية عاصمة الإقليم ، لكنه كان راغبا ، في نفس الوقت ، في أن يحمل اليهود منّة . وعرض عليهم أن ينظر في القضية في أورشليم . ولكن بولس كان يخشى ما سينجم عن محاكمة كهذه ، وإذ سئم من التأجيلات قام بنزع المسألة من يدي الوالي بالاستئناف إلى محكمة أعلى ؛ وهو استئناف كان على الحاكم ـ أي حاكم ـ أن يقبله .

١ ـ ٢ : يبدو أن بوركيوس فستوس الذي خلف فيليكس في منصب الوالي كان حاكماً جيداً رغم أن المدة التي قضاها في منصبه كانت على الأرجح أقصر من أن تسمح له بترك أثر باق في العلاقات اليهودية مع الرومان . وقد ظل على الأرجح في منصبه من ٥٨ ـ ٦٠ م إلى ٦٢ م وهي سنة وفاته . وبعد أن استلم مهام منصبه قام بزيارة مجاملة إلى أورشليم . لابد أنه تشاور مع السلطات اليهودية وناقش معهم أي مسائل كانت تتطلب مراعاتها . اغتنم أعضاء السنهدريم هذه الفرصة المتاحة لهم لكي يعرضوا عليه معلومات عن بولس .

٣ ـ ٥ : لقد طلبوا إحضار بولس إلى أورشليم لكي يتم التوصل إلى قرار بشأن القضية المقامة ضده . كان بالإمكان عقد المحكمة في قيصرية أو في أورشليم ، ولكن ربما كان اليهود قد تصوروا إمكانة محاكمة بولس أمام السنهدريم دون اشتراك الوالي . ويرجح أن الإمكانة السابقة هي المقصودة في ضوء حقيقة أن القضية كانت في ذلك الحين بين أيدي الرومان . لكن لوقا يقترح أن السبب الحقيقي الذي من أجله أراد اليهود إحضار بولس إلى أورشليم هو لكي تكون هناك فرصة جديدة لمؤامرة على حياته . ويعجب المرء كيف كان اليهود يأملون في نجاح مجازفة يائسة كهذه . ولكن حتى المغامرات الأكثر مدعاة لليأس من هذه المغامرة تم تخيلها . وأمكن تحقيقها أثناء الحرب ضد روما بعد أقل من اثنتي عشرة سنة من هذا التاريخ . لم يشأ فستوس أن يكون