التفسير الحديث للكتاب المقدس- العهد الجديد - سفر أعمال الرسل

قصة الاهتداء هنا بنفس الكلمات الواردة في ٩ : ٤ وما يليها ، مع تغيير واحد وهو أن يسوع يصف نفسه بأنه من الناصرة . وقد يكون هذا إضافة يقصد منها أن يوضح لجمهوره اليهودي الهوية المضبوطة للمتكلم ( لو ٢٤ : ١٩ ) . فيسوع ، الذي هو حي الآن ، هو الهدف الحقيقي الذي يضطهده بولس . ولكن إذا كان يسوع يتكلم من السماء ، ينتج عن ذلك أن الله قد أقامه ، وهكذا فإن بولس ، في نهاية الأمر ، إنما يهاجم الله .

٩ : يقاطع بولس ، بصورة غير مترابطة منطقيا إلى حد ما ، وصفه للاهتداء لكي يلفت الانتباه إلى أن رفاقه كانوا غير قادرين على سماع ما قيل رغم أنهم رأوا النور . لقد أدركوا أن ثمة شيئا غير عادي كان يحدث ، لكن بولس فقط اختبر الحدث كإعلان إلهي . لقد شاهدوا النور لكنهم لم يروا فيه إعلانا عن يسوع في المجد . لقد سمعوا الصوت ، لكنهم سمعوه كضجة فقط ، و لم يفهموا معنى الكلمات .

١٠ : تنفرد هذه القصة بإدخال بولس ، عند هذه المرحلة ، للسؤال ماذا أفعل يارب ؟ (١) يعبر السؤال عن دهشة بولس عندما أدرك مغزى ما كان يفعله ، وأقر بأن عليه الآن أن يغير نهج حياته . ليس من الواضح ما إذا كانت كلمة رب قد بدأت تأخذ هنا معنى يختلف عما كانت تعنيه لبولس في الآية ٨ . ولكن من المؤكد أن الأمر كذلك اذ أن بولس راح يفسر ما طلب الرب منه القيام به . لم يكن الجمهور يعترف بيسوع بوصفه « الرب » ، لكن بولس وجد نفسه يتكلم بطريقته المسيحية ، ويدل اختياره للكلمات على تقدير جديد ليسوع تشكل لديه نتيجة خبرته . أما جواب الرب فهو بصورة جوهرية نفس الجواب الوارد في ٩ : ٦ ، وهو يتناول فقط المرحلة التالية في التعليمات المعطاة لبولس بشأن مصيره النهائي ( قارن ٢٦ : ١٦ ) .

١١ : ونظراً إلى أنه لم يعد قادرا على رؤية أي شيء بسبب الضوء المبهر ، كان ينبغي أن يقوم رفاق بولس باقتياده إلى دمشق . ومع أن رفاقه قد شاهدوا الضوء ووقعوا على الأرض ( ٢٦ : ١٣ وما يليها ) ، فمن الجلي أنهم استعادوا بصرهم للتو ( ٩ : ٧ ) ؛ لقد أعماهم الضوء مؤقتا ولم يروا رؤيا .

(١) تحتوي الآية ٩ : ٦ بحسب النص الغربي والعربي جملة مشابهة ( يارب ماذا تريد أن أفعل ؟ )