التفسير الحديث للكتاب المقدس- العهد الجديد - سفر أعمال الرسل

أغابوس قصد منها بلا شك إظهار الشبه بين مصير يسوع ومصير بولس بوضوح أكثر . وعلى أي حال ، فقد كان بالإمكان اعتبار اليهود مسئولين عن وقوع بولس في أيدي الرومان وبقائه رهن الاعتقال ( قارن ٢٨ : ١٧ ) مع أن هؤلاء الآخرين لم يكن لديهم سبب معين خاص بهم ليتهموه بأي جريمة .

١٢ - ١٣ : نتج عن نبؤة أغابوس المفاجئة والواضحة جداً تأثير دراماتيكي قوي . لقد ألحّ رفاق بولس ( الذين يذكرون لأول مرة ) كما ألح الاخوة من قيصرية على بولس كيلا يصعد إلى أورشليم نظراً إلى مصيره المحتوم هناك . ومرة أخرى ، كما في الآية ٤ ، كان شعورهم طبيعيا ، هذا إذا لم نقل إنه كان منطقيا تماماً . لكن الحادثة تظهر رغبة بولس التامة في عمل إرادة الله . من الصعب على المرء أن يقدم تضحية تجره إلى عاقبة غير سارة ، بل إن الأمر أكثر صعوبة عندما تؤذي تلك التضحية الأشخاص الذين يحبهم وهم يناشدونه كي يتصرف بطريقة مختلفة . إن الحزن الذي أبداه أصدقاء بولس أثر في نفسه وسحق قلبه فيما حاولوا أن يثنوه عن عزمه بالإقناع . أما بولس نفسه فكان مستعدا أتم الاستعداد ليس فقط لما تمّ التنبؤ عنه بل كان مستعدا أيضا لموت محتمل في أورشليم . ولم يكن ذلك لأنه كانت هناك أي فضيلة في تحمل الآلام بحد ذاتها ، ولكن الفضيلة فقط في اجتياز هذه الآلام لأجل اسم يسوع أي كجزء ضروري من الخدمة المسيحية .

١٤ : أمام تصميم بولس لم يكن بوسع اصدقائه سوى التخلي عن محاولة اقناعه والإذعان لمشيئة الله من جهته . وتشبه كلماتهم كلمات يسوع في جثسيماني ( لو ٢٢ : ٤٢ ) ، وتعبر عن استعداد لقبول أي شيء يمكن أن يريده الله حتى ولو أخفوا الأمل أن تكون إرادة الله في النهاية مختلفة عما كانوا يخشونه ، وفعلا ثبت في النهاية أن هذا الرجاء كان له مبرر حيث أن بولس لم يمت في أورشليم ( مع التسليم بأن خوفهم من أن يحدث هذا لم ينشأ من أى كلمة نبوية واضحة وانما من جراء توجّسهم الخاص ) .

١٥ - ١٦ : وهكذا وصلوا إلى المرحلة الأخيرة من رحلتهم . إن عبارة تأهبنا يمكن ، أن تعني أنهم أسرجوا الأحصنة لرحلة يبلغ طولها حوالى ٦٤ ميلا ( ١٠٤ كيلو مترا ) ويمكن أن تتم ، بأي حال ، على ظهور الخيل بسهولة أكثر مما لو تمت سيرا على الأقدام . وانضم إلى الجماعة بعض المسيحيين من