التفسير الحديث للكتاب المقدس- العهد الجديد - سفر أعمال الرسل

١٠ : يمكن الافتراض أنه بسبب الخوف من عنف اضافي يقوم به الغوغاء أرسل المسيحيون بولس وسيلا ليلا بصورة خفية ، ولا يُذكر تيموثاوس الذي يعود في القصة في ١٧ : ١٤ . ذهب المرسلان إلى بيرية ( فيرية الحديثة ) التى تبعد ٤٥ ميلا ( ٧٢ ك م ) باتجاه الجنوب الغربي من تسالونيكى . (١) ربما لم يذهب بولس بعيدا أملاً منه بأن يتمكن من الرجوع بأقرب ما يمكن إلى تسالونيكى ، غير أن « الشيطان عاقنا » ( ١ تس ٢ : ١٨ ) . إلا أن الوقت لم يُصرف بالراحة أو الانتظار دون جدوى . كذلك لم يفشل بولس بسبب خبراته الحديثة . فقد مضى رأساً إلى المجمع ليبدأ التبشير .

١١ – ١٢ : إن رواية استقبال بولس في بيرية هي الوصف التقليدي لجواب اليهود على الإنجيل بطريقة أكثر انفتاحا في الذهن وأكثر لطفا ( أكثر نبلاً ت ق م ) فقد كانوا متحمسين لسماع ما يريد أن يقوله بولس ، لذلك كانوا يلتقون به يوميا ( وليس فقط يوم السبت ) . كما أنهم لم يقبلوا ما كان يقوله دون تفكير أو نقد ، لكنهم كانوا يفحصون بأنفسهم الأسفار المقدسة ليتأكدوا من أن الحجة التي كان يستمدها بولس منها صحيحة ( كما في ١٧ : ٢ وما يليها ) . فلم تكن الاستجابة للإنجيل مجرد استجابة عاطفية استجابة مرتكزة على قناعة فكرية . وكانت النتيجة أن آمن عدد كبير من اليهود وكذلك من الرجال والنساء اليونانيين الشرفاء ؛ ويوحي ترتيب الكلمات أن النساء بخاصة كنّ متقدمات في المجموعة المسيحية الجديدة .

١٣ : وحتى بين اليهود الذين ظلوا غير مقتنعين لم تظهر أي عداوة للمرسلين . ولم يحدث الاضطراب بعد ذلك إلا بعد أن اكتشف اليهود من تسالونيكى أن بولس كان هناك فخلقوا الاضطرابات بإثارة الجموع بنفس الطريقة التي أثاروها بها قبلا . ويلاحظ شروين – هوايت ، أن التصرف القانوني ضد المرسلين في تسالونيكى لا يصلح في مكان آخر ، وليس هناك نوع من إدارة الأمن في المقاطعة يسمح بملاحقة المجرمين من مدينة إلى أخرى . نتيجة لذلك فالسبيل الوحيد المتاح لليهود هو أن يكرروا جهودهم السابقة .

(١) إن المفسرين متحيرون بصورة غريبة بشأن موقعها ، البعض يعتبرون المسافة ٣٥ ميلاً ( ٥٦ ك م ) بل ويقولون إنها تقع مباشرة على خط مستقيم جنوب تسالونيكى على الطريق إلى أغناطيا .