التفسير الحديث للكتاب المقدس- الرسالة إلى العبرانيين
تفسير ودراسة شاملة للرسالة إلى العبرانيين ضمن سلسلة التفسير الحديث للكتاب المقدس، يتناول بالبحث والتحليل خلفيات السفر وظروف كتابته مع شرح تفصيلي لآياته ومعانيه اللاهوتية والروحية.
الأصحاح الثامن
ه - خادم العهد الجديد ( ٨ : ١ - ١٣ )
عدد ١ : لما كان الكاتب قد أفاض فى حديثه عن المسيح كرئيس كهنة ، فربما نتعجب ونتساءل عما إذا كان لا يزال هناك شىء لم يشرحه ؟ على أنه حتى هذه النقطة لم يشرح بعد كيف يجرى رئيس كهنتنا عمله . وفى الحقيقة أن هذا يشكل موضوع الأصحاحين التاليين حتى ( ١٠ : ١٨ ) ولكنه يُدخل فى مجرى المناقشة موضوعاً آخر مهما هو موضوع العهد الجديد . وسنرى فى هذا الأصحاح كيف أن خدمة يسوع ، والحاجة إلى عهد جديد مرتبطان معاً . ويقدم لنا الكاتب فى الجملة الأولى خلاصة الفكرة الرئيسية فى المناقشة السابقة فيكتب وأما رأس الكلام فهو . ويمكن أن تعنى الكلمة المترجمة رأس الكلام موجز الكلام ، ولكن القرينة تستحسن « نقطة حديثنا » حيث أنها تسلط الضوء على ما لدى رئيس الكهنة أن يقدمه ، وأين يتمم خدمته .
يقدم الكاتب أولاً فى اقتضاب الصفات المميزة لرئيس كهنتنا فيقول (١) أولاً ، إنه قد جلس عن يمين عرش العظمة فى السموات . وقد سبق له أن تناول هذه الفكرة فى ( ١ : ٣ ) عن الابن ، ولكنه هنا يكررها بتطبيقها مباشرة على موضوع رئيس الكهنة وهذا يرينا كيف يقدم الكاتب موضوعه بمنتهى الحرص ، فهو باستمرار ينثر الملاحظات التى هى جواهر فى حد ذاتها ، لكنها تتلألأ فى معنى جديد عندما نعود فنراها فى خلفية متغيرة . وسترد أيضاً هذه الفكرة عن المسيح الجالس بعد ذلك فى ١٠ : ١٢ ، ١٢ : ٢ . وهى تعنى إنجازاً جيداً ، والفكرة مبنية على مز ١١٠ : ١ . والكلمة المترجمة « العظمة » فضلاً عن أنها قد جاءت هنا وفى كلمات مشابهة فى ( ١ : ٣ ) فإنها لم ترد مرة أخرى فى العهد الجديد إلا فى يهوذا ٢٥ ، حيث ترد هناك كوصف لله وليس كاسم . وحقيقة كون رئيس كهنتنا جالس عن يمين الله ، فهذا يرفع مقامه بالمقارنة مع نسل هرون الذين لا يستطيعون ككهنة إلاّ أن يقفوا فى حضرة الله ولم يتم عملهم بصفة نهائية قط .
عدد ٢ : والصفة المميزة الثانية هى (٢) أنه جلس خادماً للأقداس والمسكن الحقيقى . ولأول وهلة يبدو هذا غريباً ، إذ يذكره بعد ذكر الجلوس . لكن هذه